揚   州

（一）

畫舫乘(cheng)春(chun)破曉(xiao)煙(yan)，滿城絲管拂(fu)榆錢。

千家養女(nv)先教曲，十里栽(zai)花算種(zhong)田。

雨過隋(sui)堤原(yuan)不濕，風吹(chui)紅袖(xiu)欲(yu)登仙(xian)。

詞人(ren)久(jiu)已(yi)傷頭(tou)白，酒暖香溫倍悄然。

（二）

廿四橋(qiao)邊草徑(jing)荒(huang)，新開小港透雷塘。

畫樓隱隱煙霞遠，鐵板錚錚樹木涼。

文字豈能傳太(tai)守，風(feng)流(liu)原不礙隋(sui)皇。

量今酌古情何限，愿借東風作(zuo)小狂。

中國文化(hua)史(shi)上，"揚(yang)州八怪"被人傳誦(song)甚(shen)廣。

古揚(yang)(yang)州，又稱(cheng)廣陵、江(jiang)都、維揚(yang)(yang)，在隋(sui)朝歷史上，隋(sui)煬帝(di)開(kai)鑿"京杭(hang)(hang)大(da)運河"，揚(yang)(yang)州城(cheng)因(yin)地理位置位于江(jiang)蘇省(sheng)中(zhong)部、長江(jiang)與京杭(hang)(hang)大(da)運河交匯(hui)處而(er)獲"中(zhong)國(guo)運河第一城(cheng)"的美譽，當然此城(cheng)也與隋(sui)煬帝(di)楊(yang)廣--這(zhe)位隋(sui)朝第二位皇帝(di)結下了不解之緣(yuan)。

據說(shuo)隋(sui)煬帝(di)曾三(san)下揚(yang)州，皇帝(di)乘(cheng)坐的(de)(de)超級巨大的(de)(de)龍舟和(he)后宮、諸王、公主、百官、僧、尼(ni)、道士(shi)們坐的(de)(de)上千(qian)艘隨行船只浩浩蕩蕩，從東都洛陽泛江沿淮而下，一路可謂(wei)"舳艫千(qian)里，旌(jing)旗蔽空"，讓舟行經(jing)過的(de)(de)州縣(xian)百姓大開(kai)眼(yan)界，大飽眼(yan)福。且不(bu)說(shuo)隋(sui)煬帝(di)興師動眾之舉(ju)給運(yun)河(he)兩(liang)岸的(de)(de)官吏百姓同(tong)時帶來多大的(de)(de)負擔和(he)民怨，就憑皇家的(de)(de)氣勢和(he)派頭，揚(yang)州--這座幾經(jing)繁華衰颯的(de)(de)城市(shi)，在世(shi)人們眼(yan)中(zhong)無疑有著揮之不(bu)去的(de)(de)神秘(mi)幽緒和(he)氤(yin)氳盛境。

"揚(yang)州(zhou)八怪(guai)(guai)"之美名盛傳(chuan)的(de)具(ju)體時(shi)間(jian)概是清(qing)(qing)(qing)朝乾(qian)隆(long)末(mo)年以(yi)(yi)后，因為(wei)這批以(yi)(yi)書(shu)畫(hua)著稱的(de)才子怪(guai)(guai)杰活躍于(yu)揚(yang)州(zhou)地區，更(geng)是在(zai)清(qing)(qing)(qing)康熙中期至乾(qian)隆(long)末(mo)年，以(yi)(yi)藝術(shu)才華(hua)高極超絕、奇峭(qiao)警拔橫絕當時(shi)，被人們(men)贊賞(shang)矚目。他(ta)們(men)的(de)怪(guai)(guai)，在(zai)于(yu)生活清(qing)(qing)(qing)貧，卻生性傲(ao)放，藝術(shu)格局自成一(yi)派(pai)，眼光筆法不(bu)拘于(yu)俗，而鄭板橋則實居"揚(yang)州(zhou)八怪(guai)(guai)"之首，有關他(ta)的(de)傳(chuan)聞軼事幾近家喻戶曉，實為(wei)響當當的(de)人物之一(yi)。

鄭板橋《揚州》（其(qi)一(yi)）詩中(zhong)描繪(hui)的(de)(de)(de)揚州之(zhi)美，如(ru)同(tong)絕(jue)世(shi)佳人，其(qi)貌(mao)麗質天成，其(qi)聲(sheng)脆(cui)如(ru)振玉，其(qi)情深婉溫麗，令人尋(xun)味不(bu)盡。"畫舫乘春破曉煙，滿(man)城絲管(guan)拂(fu)榆(yu)錢"，揚州初春的(de)(de)(de)季節，煙柳滿(man)城，絲竹盈耳，一(yi)只只雕鏤精(jing)美的(de)(de)(de)游(you)船漂浮于迷霧(wu)朦朦的(de)(de)(de)水面(mian)(mian)，從(cong)船艙越(yue)過(guo)水面(mian)(mian)而來的(de)(de)(de)宮商之(zhi)聲(sheng)象風一(yi)樣拂(fu)過(guo)榆(yu)錢樹，揚州城搖漾在(zai)水光(guang)聲(sheng)色之(zhi)中(zhong)的(de)(de)(de)情致(zhi)，隨著破曉煙霧(wu)的(de)(de)(de)彌散漸(jian)漸(jian)清晰明朗起來。一(yi)座城，因水而靈動顧盼，因樂而逸響飛揚，這(zhe)是(shi)何(he)等(deng)讓(rang)人心馳神往(wang)，雅慕聯(lian)翩。

揚州地處江南(nan)(nan)，以京杭運河為水路交通(tong)優勢(shi)，大(da)批(pi)商賈文人云集(ji)于此；同時(shi)就毗鄰南(nan)(nan)京（古(gu)時(shi)稱為建康）較近的(de)地利之(zhi)便，也烙印著(zhu)江南(nan)(nan)獨特的(de)歷史(shi)勝景；更何況江南(nan)(nan)自古(gu)多風(feng)流(liu)，唐代詩人李白的(de)"故人西(xi)辭黃鶴樓(lou)，煙花三月下揚州"，徐凝(ning)的(de)"天下三分明月夜，二分無賴是揚州"都(dou)無疑讓揚州名滿天下，聲冠宇(yu)內。

揚(yang)(yang)(yang)州是動聽的(de)，"千家養女(nv)先(xian)教曲(qu)"，樂盛(sheng)必(bi)有(you)歌(ge)繁，家有(you)女(nv)子，必(bi)先(xian)教曲(qu)，想來(lai)揚(yang)(yang)(yang)州女(nv)子有(you)歌(ge)藝傍身，便不(bu)(bu)愁(chou)謀不(bu)(bu)到生(sheng)計；揚(yang)(yang)(yang)州是艷麗(li)的(de)，"十里栽花算種田"，鮮花著(zhu)錦、綺麗(li)嫵媚，一年(nian)(nian)四季，如春(chun)行人(ren)(ren)間(jian);揚(yang)(yang)(yang)州不(bu)(bu)乏傳奇色(se)彩，"雨過隋(sui)(sui)堤(di)原不(bu)(bu)濕"，當年(nian)(nian)隋(sui)(sui)煬(yang)帝楊廣下令在古運河(he)兩(liang)岸遍(bian)植(zhi)楊柳用來(lai)觀賞，一高興(xing)賜柳樹以國姓(xing)"楊"，隋(sui)(sui)堤(di)之上密集的(de)楊柳枝葉竟遮住了落(luo)下的(de)雨滴，地面絲毫沒有(you)濕意；揚(yang)(yang)(yang)州豈非天上人(ren)(ren)間(jian)，"風吹(chui)紅袖欲(yu)登仙"，紅衣翠袖，輕(qing)歌(ge)曼舞，似(si)登仙境(jing)，飄然沉醉；"詞(ci)(ci)人(ren)(ren)久(jiu)已傷頭白，酒暖(nuan)(nuan)香(xiang)(xiang)溫倍悄然"，有(you)多少美景佳(jia)時(shi)、市井暄騰的(de)片段已被詞(ci)(ci)人(ren)(ren)填詞(ci)(ci)成曲(qu)，廣為(wei)傳唱(chang)，這其(qi)中飽(bao)含生(sheng)活的(de)酸甜苦(ku)辣都化青絲為(wei)白頭，化冷(leng)暖(nuan)(nuan)為(wei)詩酒，在燃香(xiang)(xiang)添燭的(de)夜晚(wan)，悄然在詞(ci)(ci)人(ren)(ren)心中回味的(de)是那(nei)份曾(ceng)經(jing)的(de)苦(ku)澀與(yu)甜蜜，委棄與(yu)眷(juan)慕(mu)。

鄭板橋在《揚(yang)州》組詩(shi)其一(yi)中描繪了揚(yang)州頗具特(te)色的(de)江南自(zi)然景觀和人情風物，隋(sui)堤楊柳(liu)，招喚(huan)著畫船游人，但(dan)不(bu)得不(bu)提的(de)是，隋(sui)煬帝時期的(de)歷(li)史(shi)，既從這(zhe)里(li)開始，也在這(zhe)里(li)結束(shu)。

組詩其二首句"廿四(si)(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)邊草徑荒(huang)，新(xin)開小(xiao)港透雷塘"，揚(yang)州因(yin)有"廿四(si)(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)"（也叫二十(shi)四(si)(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)）而名聞天下(xia)，唐朝杜(du)牧《寄(ji)揚(yang)州韓綽判官》詩中"二十(shi)四(si)(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)明月(yue)夜，玉(yu)人(ren)(ren)何(he)處教吹(chui)簫(xiao)(xiao)"讓(rang)后人(ren)(ren)一直在猜測，這二十(shi)四(si)(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)是揚(yang)州橋(qiao)(qiao)(qiao)梁的(de)概數還是一座橋(qiao)(qiao)(qiao)的(de)名稱，雖然這個(ge)結果至今沒有定論，但因(yin)為有了明月(yue)之(zhi)夜玉(yu)人(ren)(ren)何(he)處教吹(chui)簫(xiao)(xiao)的(de)浪漫一問，而變得無限(xian)地(di)令(ling)人(ren)(ren)遐想(xiang)。月(yue)光皎潔(jie)，微風輕飏，揚(yang)州的(de)二十(shi)四(si)(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)在月(yue)色之(zhi)中勾勒出朦朧(long)的(de)輪廓(kuo)，月(yue)夜中倚欄(lan)吹(chui)簫(xiao)(xiao)的(de)美人(ren)(ren)，似乎散(san)發出玉(yu)色的(de)冰清與(yu)純潔(jie)，此時，嗚咽(yan)低(di)回(hui)的(de)簫(xiao)(xiao)聲如縷傳(chuan)來，漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)地(di)在粼(lin)粼(lin)的(de)波光中悠遠地(di)飄(piao)散(san)而去。

但(dan)(dan)鄭板橋與(yu)杜牧不同，他筆下的(de)(de)廿四橋，并沒有什么旖(yi)旎的(de)(de)美夢，而是歷史發(fa)出的(de)(de)沉重嘆息。在(zai)隋(sui)(sui)代，橋邊是分辨不清的(de)(de)荒草野徑，那(nei)新(xin)增(zeng)添的(de)(de)一(yi)景--雷(lei)塘(tang)就(jiu)是當(dang)年隋(sui)(sui)煬(yang)(yang)(yang)帝(di)楊廣之墓所在(zai)。隋(sui)(sui)煬(yang)(yang)(yang)帝(di)對揚州(zhou)情有獨鐘(zhong)而數次南下，但(dan)(dan)最后(hou)身死(si)人手(shou)，落得(de)個十分悲慘的(de)(de)結局，有唐(tang)朝詩人羅隱的(de)(de)《煬(yang)(yang)(yang)帝(di)陵》為證(zheng)："君王忍把(ba)平(ping)陳業(ye)，只博雷(lei)塘(tang)數畝田(tian)。"隋(sui)(sui)煬(yang)(yang)(yang)帝(di)當(dang)年平(ping)定天下，得(de)陳國(guo)三(san)十州(zhou)，一(yi)百郡，四百縣，建立(li)(li)赫赫軍功，使隋(sui)(sui)朝南北一(yi)統，氣壯山河(he)，但(dan)(dan)最后(hou)卻因統治(zhi)無(wu)道而引(yin)發(fa)民亂兵變，葬身揚州(zhou)雷(lei)塘(tang)。歷史煙塵已經(jing)渺(miao)遠，也(ye)許留下的(de)(de)只是用錚錚鐵板吟唱那(nei)段扼腕痛(tong)惜的(de)(de)過(guo)往，就(jiu)如官(guan)家豈愛(ai)看文章(zhang)，歷代皇帝(di)風(feng)流蘊藉本無(wu)可厚非，但(dan)(dan)如果治(zhi)理國(guo)家過(guo)于勞民傷財，失去民心，風(feng)流也(ye)就(jiu)成了罪過(guo)，即便是立(li)(li)下像(xiang)開鑿貫通南北的(de)(de)京杭(hang)大運(yun)河(he)這(zhe)樣(yang)(yang)的(de)(de)千秋功業(ye)，也(ye)同樣(yang)(yang)會被后(hou)人指摘詬病，傳為笑(xiao)柄。

鄭板橋斟古酌今(jin)，從揚州今(jin)日的(de)繁華想到(dao)昔日歷(li)史人物的(de)悲劇(ju)，時(shi)代的(de)悲劇(ju)，感情(qing)已如滔(tao)滔(tao)不絕的(de)江水，奔涌而出，此時(shi)愿借一(yi)陣東風(feng)(feng)，抒發(fa)自(zi)己內心強烈的(de)感受(shou)。這種感受(shou)也(ye)(ye)許帶著(zhu)一(yi)絲無(wu)法(fa)壓制的(de)狂野，它因風(feng)(feng)而生，隨風(feng)(feng)而逝，但也(ye)(ye)絕不是(shi)(shi)張(zhang)揚無(wu)度，毫無(wu)收斂，是(shi)(shi)小狂，是(shi)(shi)不得(de)(de)不抒發(fa)的(de)壯(zhuang)氣，是(shi)(shi)自(zi)然宣泄的(de)恰(qia)當時(shi)機。歷(li)史的(de)滄桑巨變如此，人生的(de)跌宕起(qi)伏亦相(xiang)似(si)，誰(shui)都不想平平淡(dan)淡(dan)、庸(yong)庸(yong)碌(liu)(liu)碌(liu)(liu)過一(yi)輩(bei)子，但即便功成(cheng)名就也(ye)(ye)未必(bi)十(shi)全十(shi)滿，即使(shi)壯(zhuang)志未酬(chou)也(ye)(ye)未必(bi)愁煞萬里，得(de)(de)失(shi)成(cheng)敗、遂意失(shi)意擺在(zai)眼前(qian)，甘甜苦澀、盤郁舒暢一(yi)概經歷(li)，到(dao)最后誰(shui)都不會無(wu)動(dong)于衷。相(xiang)反，如有肺(fei)腑之情(qing)、壯(zhuang)懷之意，能借著(zhu)東風(feng)(feng)噴薄(bo)傾吐，豈不痛快淋漓，煩(fan)襟(jin)滌盡！