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量今酌古情何限 愿借東風作小狂——鄭板橋《揚州》詩二首

發布:2021-10-26

 揚   州(zhou)

(一)

畫舫(fang)乘春破曉煙,滿城絲管拂榆錢(qian)。

千家(jia)養女先(xian)教(jiao)曲,十里(li)栽花(hua)算種田。

雨過隋(sui)堤(di)原不(bu)濕,風吹紅袖欲(yu)登仙。

詞人(ren)久已傷頭白,酒(jiu)暖(nuan)香(xiang)溫倍悄然(ran)。


(二)

廿(nian)四(si)橋邊(bian)草(cao)徑(jing)荒,新開小港透雷塘。

畫樓隱(yin)隱(yin)煙霞遠,鐵板(ban)錚(zheng)錚(zheng)樹(shu)木(mu)涼。

文字豈(qi)能(neng)傳太守,風流原不礙(ai)隋(sui)皇。

量今酌古情何限,愿借東風作(zuo)小狂(kuang)。

 

中(zhong)國文(wen)化(hua)史上,"揚州八怪"被(bei)人(ren)傳誦(song)甚廣(guang)。

古(gu)揚州,又稱廣陵(ling)、江都(dou)、維揚,在隋(sui)朝歷史上,隋(sui)煬帝(di)開鑿"京(jing)(jing)杭(hang)大(da)運(yun)河",揚州城因(yin)地理位(wei)(wei)置位(wei)(wei)于江蘇省中部、長江與京(jing)(jing)杭(hang)大(da)運(yun)河交(jiao)匯處而(er)獲"中國運(yun)河第一城"的美譽,當然此城也與隋(sui)煬帝(di)楊廣--這位(wei)(wei)隋(sui)朝第二位(wei)(wei)皇帝(di)結下了(le)不解之緣。

據說(shuo)隋(sui)煬帝(di)曾三(san)下(xia)揚州(zhou),皇帝(di)乘(cheng)坐的(de)(de)超級巨大的(de)(de)龍舟和(he)(he)后(hou)宮、諸王、公(gong)主、百官(guan)、僧、尼、道士(shi)們(men)坐的(de)(de)上(shang)千艘隨行船只浩浩蕩(dang)蕩(dang),從東都(dou)洛陽泛江沿(yan)淮而下(xia),一路(lu)可謂(wei)"舳艫千里(li),旌旗(qi)蔽空",讓(rang)舟行經過的(de)(de)州(zhou)縣(xian)百姓大開眼(yan)界,大飽眼(yan)福(fu)。且不說(shuo)隋(sui)煬帝(di)興師動眾之舉給運河兩岸的(de)(de)官(guan)吏百姓同時帶來(lai)多大的(de)(de)負擔(dan)和(he)(he)民怨,就憑(ping)皇家(jia)的(de)(de)氣勢和(he)(he)派頭,揚州(zhou)--這座幾(ji)經繁(fan)華(hua)衰颯的(de)(de)城(cheng)市(shi),在世人們(men)眼(yan)中無疑有著揮(hui)之不去的(de)(de)神秘幽緒和(he)(he)氤氳盛境。

"揚州(zhou)八怪(guai)"之(zhi)美名(ming)盛傳的(de)(de)具體時間概是清(qing)(qing)朝乾隆(long)末(mo)年(nian)以后,因(yin)為這(zhe)批以書(shu)畫著(zhu)稱的(de)(de)才(cai)子怪(guai)杰活(huo)躍(yue)于揚州(zhou)地區,更(geng)是在(zai)清(qing)(qing)康熙中期至(zhi)乾隆(long)末(mo)年(nian),以藝術(shu)才(cai)華高(gao)極超絕、奇(qi)峭警拔橫絕當(dang)時,被人(ren)(ren)們(men)贊(zan)賞(shang)矚目(mu)。他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)怪(guai),在(zai)于生活(huo)清(qing)(qing)貧(pin),卻(que)生性傲放,藝術(shu)格局(ju)自成一派,眼光筆法不拘于俗,而鄭板橋則實居"揚州(zhou)八怪(guai)"之(zhi)首,有關他(ta)(ta)的(de)(de)傳聞軼事幾近家喻戶曉,實為響當(dang)當(dang)的(de)(de)人(ren)(ren)物之(zhi)一。

鄭(zheng)板橋《揚州(zhou)》(其(qi)(qi)一)詩中描(miao)繪(hui)的(de)(de)揚州(zhou)之美(mei),如(ru)同絕世(shi)佳人(ren),其(qi)(qi)貌(mao)麗質天(tian)成,其(qi)(qi)聲(sheng)脆如(ru)振玉,其(qi)(qi)情(qing)深(shen)婉溫麗,令人(ren)尋味(wei)不盡。"畫舫(fang)乘春(chun)(chun)破(po)曉煙(yan),滿城(cheng)(cheng)絲管拂(fu)榆(yu)錢(qian)",揚州(zhou)初春(chun)(chun)的(de)(de)季(ji)節,煙(yan)柳(liu)滿城(cheng)(cheng),絲竹盈耳(er),一只(zhi)只(zhi)雕鏤(lou)精(jing)美(mei)的(de)(de)游船漂(piao)浮于迷霧朦朦的(de)(de)水面,從船艙越過水面而(er)來的(de)(de)宮(gong)商之聲(sheng)象風一樣拂(fu)過榆(yu)錢(qian)樹,揚州(zhou)城(cheng)(cheng)搖漾(yang)在水光聲(sheng)色之中的(de)(de)情(qing)致,隨著破(po)曉煙(yan)霧的(de)(de)彌散漸漸清晰明朗起來。一座城(cheng)(cheng),因水而(er)靈動(dong)顧盼,因樂而(er)逸響飛(fei)揚,這是何等讓人(ren)心馳神(shen)往(wang),雅慕聯翩。

揚州地(di)處(chu)江南(nan),以京(jing)杭運河為水路交通優勢,大批商賈文人(ren)云(yun)集于此;同(tong)時就毗鄰(lin)南(nan)京(jing)(古時稱為建康)較近的(de)地(di)利(li)之便,也烙印著江南(nan)獨特的(de)歷史(shi)勝(sheng)景;更何(he)況江南(nan)自古多風流,唐代(dai)詩人(ren)李(li)白(bai)的(de)"故(gu)人(ren)西(xi)辭(ci)黃鶴樓,煙花(hua)三(san)月下(xia)揚州",徐凝的(de)"天下(xia)三(san)分明(ming)月夜,二分無(wu)賴是揚州"都無(wu)疑讓揚州名滿天下(xia),聲冠宇內。

揚(yang)州是動(dong)聽的,"千(qian)家養女(nv)先教(jiao)曲",樂盛必(bi)有(you)歌繁,家有(you)女(nv)子(zi),必(bi)先教(jiao)曲,想來(lai)揚(yang)州女(nv)子(zi)有(you)歌藝(yi)傍身,便不愁謀不到生計(ji);揚(yang)州是艷(yan)麗(li)的,"十里栽花算種田",鮮花著(zhu)錦(jin)、綺麗(li)嫵媚,一年四季,如(ru)春(chun)行人(ren)(ren)間;揚(yang)州不乏(fa)傳奇色彩,"雨過隋堤原(yuan)不濕",當(dang)年隋煬(yang)帝(di)楊(yang)廣(guang)下(xia)令在(zai)古運河兩(liang)岸遍植楊(yang)柳用來(lai)觀賞,一高(gao)興賜(si)柳樹以國姓"楊(yang)",隋堤之(zhi)上密集(ji)的楊(yang)柳枝葉竟(jing)遮住了落下(xia)的雨滴,地面絲(si)(si)毫沒(mei)有(you)濕意;揚(yang)州豈非天上人(ren)(ren)間,"風吹紅袖欲登(deng)仙(xian)",紅衣(yi)翠袖,輕歌曼(man)舞,似登(deng)仙(xian)境,飄然(ran)沉醉;"詞人(ren)(ren)久已傷頭白,酒暖(nuan)香溫倍悄然(ran)",有(you)多少美(mei)景佳(jia)時、市井暄(xuan)騰的片段已被詞人(ren)(ren)填詞成曲,廣(guang)為傳唱(chang),這(zhe)其中飽含生活的酸甜(tian)苦辣都化青絲(si)(si)為白頭,化冷暖(nuan)為詩酒,在(zai)燃香添(tian)燭的夜(ye)晚,悄然(ran)在(zai)詞人(ren)(ren)心中回味的是那(nei)份曾(ceng)經的苦澀與甜(tian)蜜,委棄與眷慕。

鄭板橋在(zai)《揚(yang)州》組詩其(qi)一中描繪了揚(yang)州頗具特色的江南(nan)自然(ran)景(jing)觀和(he)人情(qing)風物,隋堤楊柳,招(zhao)喚著畫船游人,但不得不提的是,隋煬帝(di)時期(qi)的歷史,既從這(zhe)里開始(shi),也在(zai)這(zhe)里結(jie)束。

組詩其二首句"廿四(si)橋(qiao)邊草徑荒,新開(kai)小(xiao)港透雷塘",揚(yang)州因有"廿四(si)橋(qiao)"(也叫二十四(si)橋(qiao))而(er)名(ming)聞天下,唐朝杜牧(mu)《寄(ji)揚(yang)州韓綽判官》詩中(zhong)"二十四(si)橋(qiao)明(ming)月(yue)夜,玉人何處(chu)(chu)教吹簫(xiao)"讓(rang)后人一直在猜測(ce),這二十四(si)橋(qiao)是(shi)揚(yang)州橋(qiao)梁(liang)的概數還是(shi)一座橋(qiao)的名(ming)稱,雖然這個結果至今(jin)沒(mei)有定論,但因為有了明(ming)月(yue)之(zhi)夜玉人何處(chu)(chu)教吹簫(xiao)的浪漫一問,而(er)變得無限地令(ling)人遐想。月(yue)光皎潔(jie),微風輕飏(yang),揚(yang)州的二十四(si)橋(qiao)在月(yue)色之(zhi)中(zhong)勾勒出(chu)朦朧的輪(lun)廓,月(yue)夜中(zhong)倚欄吹簫(xiao)的美(mei)人,似乎(hu)散發出(chu)玉色的冰清與純潔(jie),此時(shi),嗚(wu)咽低回的簫(xiao)聲如縷傳(chuan)來,漸(jian)漸(jian)地在粼(lin)粼(lin)的波光中(zhong)悠遠地飄(piao)散而(er)去(qu)。

但鄭板(ban)橋(qiao)與杜牧不同,他筆下(xia)的(de)(de)(de)廿四(si)橋(qiao),并沒有什么(me)旖旎的(de)(de)(de)美夢(meng),而(er)是(shi)歷(li)史發(fa)出的(de)(de)(de)沉(chen)重嘆息。在隋(sui)(sui)代,橋(qiao)邊是(shi)分辨不清的(de)(de)(de)荒草野(ye)徑,那新增(zeng)添的(de)(de)(de)一(yi)景--雷塘就是(shi)當年隋(sui)(sui)煬(yang)帝(di)楊廣之墓(mu)所在。隋(sui)(sui)煬(yang)帝(di)對(dui)揚州(zhou)情有獨鐘而(er)數次南(nan)下(xia),但最后身(shen)死人(ren)手,落得個十(shi)分悲慘的(de)(de)(de)結局(ju),有唐朝詩人(ren)羅隱的(de)(de)(de)《煬(yang)帝(di)陵》為證(zheng):"君王(wang)忍(ren)把平陳業,只(zhi)博雷塘數畝田(tian)。"隋(sui)(sui)煬(yang)帝(di)當年平定天下(xia),得陳國三十(shi)州(zhou),一(yi)百郡(jun),四(si)百縣,建(jian)立赫赫軍(jun)功(gong),使隋(sui)(sui)朝南(nan)北(bei)(bei)一(yi)統,氣壯山河(he)(he),但最后卻因統治(zhi)無(wu)道而(er)引(yin)發(fa)民亂兵變,葬身(shen)揚州(zhou)雷塘。歷(li)史煙塵已經(jing)渺遠,也(ye)許留下(xia)的(de)(de)(de)只(zhi)是(shi)用錚(zheng)(zheng)錚(zheng)(zheng)鐵板(ban)吟唱那段扼腕痛惜的(de)(de)(de)過往,就如官家豈(qi)愛看文章,歷(li)代皇帝(di)風(feng)流(liu)蘊(yun)藉本無(wu)可(ke)厚非,但如果治(zhi)理(li)國家過于(yu)勞民傷財,失(shi)去民心,風(feng)流(liu)也(ye)就成了罪過,即便是(shi)立下(xia)像(xiang)開(kai)鑿(zao)貫通南(nan)北(bei)(bei)的(de)(de)(de)京杭大運(yun)河(he)(he)這(zhe)樣的(de)(de)(de)千秋(qiu)功(gong)業,也(ye)同樣會被后人(ren)指摘詬病(bing),傳(chuan)為笑柄。

鄭板(ban)橋斟古酌今,從揚州今日的(de)繁(fan)華想到昔日歷史人物的(de)悲劇,時(shi)代(dai)的(de)悲劇,感情已如(ru)(ru)滔滔不(bu)(bu)(bu)絕的(de)江水,奔涌而(er)出,此時(shi)愿借一陣東(dong)風(feng)(feng),抒發(fa)自己內心強烈的(de)感受(shou)。這種感受(shou)也許(xu)帶(dai)著一絲無(wu)法(fa)壓制的(de)狂(kuang)(kuang)野,它因風(feng)(feng)而(er)生(sheng),隨風(feng)(feng)而(er)逝(shi),但也絕不(bu)(bu)(bu)是(shi)張揚無(wu)度,毫無(wu)收(shou)斂,是(shi)小狂(kuang)(kuang),是(shi)不(bu)(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)(bu)抒發(fa)的(de)壯(zhuang)氣,是(shi)自然(ran)宣泄的(de)恰當時(shi)機。歷史的(de)滄桑巨變如(ru)(ru)此,人生(sheng)的(de)跌宕起伏亦(yi)相(xiang)似,誰(shui)都不(bu)(bu)(bu)想平平淡(dan)淡(dan)、庸庸碌(liu)碌(liu)過一輩子,但即(ji)便功成名就也未必十全十滿,即(ji)使壯(zhuang)志未酬(chou)也未必愁煞萬里,得(de)失成敗(bai)、遂意(yi)失意(yi)擺在眼前,甘甜苦澀、盤郁舒暢一概經歷,到最后誰(shui)都不(bu)(bu)(bu)會(hui)無(wu)動于衷。相(xiang)反(fan),如(ru)(ru)有肺腑之情、壯(zhuang)懷之意(yi),能借著東(dong)風(feng)(feng)噴(pen)薄傾吐,豈不(bu)(bu)(bu)痛快(kuai)淋漓,煩襟滌盡!

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