[編(bian)(bian)者的(de)(de)話(hua)]近年學校著(zhu)力推行(xing)“文(wen)化育人(ren)(ren)、復合育人(ren)(ren)、協同育人(ren)(ren)”系(xi)統(tong)改(gai)革，“三(san)育人(ren)(ren)”的(de)(de)理念深入到每個深職(zhi)人(ren)(ren)的(de)(de)內(nei)心，一批深職(zhi)學人(ren)(ren)自(zi)覺在各自(zi)的(de)(de)工作和專業上用(yong)行(xing)動踐(jian)行(xing)“三(san)育人(ren)(ren)”的(de)(de)方針，取得了很(hen)好的(de)(de)成績，藝術學院張小(xiao)綱(gang)教授(shou)近期(qi)出版(ban)的(de)(de)畫(hua)冊(ce)《荷問(wen)》就(jiu)是(shi)其中(zhong)的(de)(de)優秀代表。此次我們特別選編(bian)(bian)了畫(hua)冊(ce)中(zhong)系(xi)列作品供大(da)家欣賞，以(yi)期(qi)看到更多老師潛心專業，以(yi)優異的(de)(de)成果回報自(zi)身的(de)(de)努力、凝(ning)練出脫俗的(de)(de)人(ren)(ren)文(wen)精(jing)神、營造優雅的(de)(de)氛圍、沉淀高(gao)潔的(de)(de)校園(yuan)文(wen)化。

　　荷，是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)文化精神(shen)和品(pin)格(ge)的(de)(de)象征，是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)畫氣韻和筆墨(mo)的(de)(de)載體(ti)，張小(xiao)綱從這里順(shun)暢地吸納(na)了傳統文化的(de)(de)精華，使他的(de)(de)水彩(cai)畫穩(wen)穩(wen)地立足于民族藝術(shu)的(de)(de)沃土，營造(zao)了空靈、虛(xu)靜，而(er)又生氣勃勃、遒勁有力、虛(xu)實(shi)相生的(de)(de)審(shen)美境界。同時，張小(xiao)綱著力在(zai)中(zhong)西融合(he)中(zhong)尋求(qiu)二(er)者的(de)(de)優勢(shi)互補，創造(zao)了自己獨特的(de)(de)圖式(shi)(shi)語言(yan)，或(huo)(huo)寫實(shi)或(huo)(huo)抽象;或(huo)(huo)形(xing)似或(huo)(huo)意(yi)會;或(huo)(huo)潑彩(cai)或(huo)(huo)用線;或(huo)(huo)用水的(de)(de)沖洗(xi)、沉(chen)淀浸潤(run)或(huo)(huo)用枯(ku)筆焦墨(mo)……構建了他豐富多彩(cai)的(de)(de)藝術(shu)世(shi)界。學界有人這樣評述：他在(zai)變(bian)法探索(suo)中(zhong)，始終立足于保持水彩(cai)畫本(ben)體(ti)語言(yan)的(de)(de)特色(se)，以多方吸收、多樣探索(suo)為(wei)用，既不(bu)死(si)守現成的(de)(de)水彩(cai)畫模式(shi)(shi)，也不(bu)喪失(shi)水彩(cai)畫的(de)(de)本(ben)性，并(bing)始終保持著他自己抒情性的(de)(de)優雅風格(ge)，而(er)又并(bing)不(bu)固步(bu)自封……

張小綱《荷問》系列作品欣賞

荷·滋

荷·夢系列之十

荷·靈系列之四

荷·靈系列之十五

荷·靈 系列之十

荷·境系列之十

荷·馨系列之五

荷·夢系列之八

荷·華

　　作者簡介：

    張小(xiao)綱， 國(guo)家一級美術師。我院藝術設計學院教(jiao)授。

　　中國美(mei)術家協會會員；

　　深圳市美術家協會副(fu)主席；

　　中國職業教育(yu)學會教學工作委(wei)員會藝術設(she)計研(yan)究會主(zhu)任；

　　中國高(gao)等職業技(ji)術教育研(yan)究會藝(yi)術設計(ji)協(xie)作委員會主任。

　　張小(xiao)綱所創作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)曾(ceng)(ceng)20余次入選國(guo)(guo)(guo)家級展(zhan)覽，包括“全國(guo)(guo)(guo)美(mei)(mei)(mei)術作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)展(zhan)覽”、“全國(guo)(guo)(guo)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)、粉(fen)畫(hua)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)展(zhan)”、“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)藝術大展(zhan)”、“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)百年(nian)(nian)展(zhan)”、“紀念(nian)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)改革開放三(san)十周年(nian)(nian)藝術成就展(zhan)”、“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)藝術節?全國(guo)(guo)(guo)優秀美(mei)(mei)(mei)術作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)展(zhan)”、“上海國(guo)(guo)(guo)際水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)雙(shuang)年(nian)(nian)展(zhan)”、“意大利國(guo)(guo)(guo)際水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)雙(shuang)年(nian)(nian)展(zhan)”等(deng)(deng)(deng)。并8次獲(huo)獎。作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)還多次作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)為國(guo)(guo)(guo)際文(wen)(wen)(wen)化交(jiao)流項目赴美(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)、加(jia)拿大、新加(jia)坡(po)、土耳其(qi)、日(ri)(ri)本、韓(han)國(guo)(guo)(guo)等(deng)(deng)(deng)過展(zhan)出。曾(ceng)(ceng)在海內外(wai)(wai)舉辦個(ge)展(zhan)、聯展(zhan)21次，代表作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)為中(zhong)國(guo)(guo)(guo)美(mei)(mei)(mei)術館、深圳(zhen)美(mei)(mei)(mei)術館、江蘇(su)美(mei)(mei)(mei)術館、北(bei)京市美(mei)(mei)(mei)術家協會、中(zhong)國(guo)(guo)(guo)畫(hua)家博物館及海內外(wai)(wai)收(shou)(shou)藏(zang)機構收(shou)(shou)藏(zang)。中(zhong)央電(dian)視臺、《人民日(ri)(ri)報（海外(wai)(wai)版）》《新華每日(ri)(ri)電(dian)訊》《文(wen)(wen)(wen)藝報》《中(zhong)國(guo)(guo)(guo)教育部(bu)》《中(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)化報》《北(bei)京青(qing)年(nian)(nian)報》等(deng)(deng)(deng)媒體(ti)以及《美(mei)(mei)(mei)術》《美(mei)(mei)(mei)術研究》《裝飾》等(deng)(deng)(deng)專業(ye)刊物對(dui)其(qi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)均有介紹(shao)。

　　主要成果：

    1992年2月， 作品《秋水無聲》入選《中國(guo)水彩(cai)畫精選百人展(zhan)》 韓國(guo)漢(han)城(cheng)美術館

　　1992年8月， 作品《暖冬》入選《亞洲水(shui)彩畫聯盟(meng)展(zhan)》 臺灣美術館

　　1992年(nian)10月 作品《秋賦》入選《第二(er)屆全(quan)國(guo)水(shui)彩、粉畫展》 徐州博物館

　　1994年10月，作品《湖畔》入選(xuan)《第八屆全國美(mei)術作品展覽(lan)》 中國美(mei)術館

　　1996年4月(yue)， 作(zuo)品(pin)《窗》入選(xuan)《第三屆全國水彩(cai)、粉(fen)畫作(zuo)品(pin)展(zhan)覽》獲(huo)銅獎(jiang) 中國美(mei)術館

　　1997年7月(yue)， 作品《初夏(xia)》入選《中(zhong)國藝(yi)術大展》 中(zhong)國美(mei)術館

　　1998年8月， 作品《椅上的瓶花》入選《第(di)四屆全(quan)國水彩、粉畫作品展》獲銅獎 山東(dong)青島美術館(guan)

　　1999年1月， 作(zuo)品《初夏》入選《廣東省首屆水彩(cai)畫展(zhan)》獲銅獎(jiang) 廣東省美術館(guan)

　　1999年12月，作品(pin)(pin)《周末的清晨(chen)》入選(xuan)《第九屆(jie)全(quan)國(guo)(guo)美術作品(pin)(pin)展覽》獲優秀獎 中國(guo)(guo)美術館

　　2000年10月，作品《花之韻系(xi)列(lie)》入(ru)選《第五(wu)屆全國水彩畫(hua)、粉(fen)畫(hua)展覽》獲銅獎 廣東省美術館(guan)

　　2002年(nian)9月(yue)， 作品《冷香》入選《第六屆全(quan)國(guo)水彩、粉畫展》 上(shang)海(hai)美術館

　　2004年(nian)6月， 作品《光與影的(de)對話》入選(xuan)《廣東省第(di)三屆水彩畫展》 廣東省美術館

　　2005年10月 作品《清荷滴翠》入(ru)選《第七屆全國水彩、粉畫展》 河南鄭州美(mei)術(shu)館

　　2006年10月 作(zuo)品《初夏(xia)》入(ru)選《中國水(shui)彩百(bai)年展》 中國美術館

　　2009年1月(yue) 作(zuo)品《銀夢(meng)》入選《紀念(nian)中國(guo)改革(ge)開放三(san)十周年藝術(shu)成就展》 中國(guo)國(guo)家博物館

　　2010年4月 作品《荷·華》入選《中國(guo)上海（朱(zhu)家角）國(guo)際水彩畫雙年展(zhan)》 上海全華美術館

　　2014年3月作(zuo)品(pin)(pin)入選(xuan)“第(di)十屆中國藝術節·全國優(you)秀美術作(zuo)品(pin)(pin)展覽”，并獲優(you)秀作(zuo)品(pin)(pin)獎

　　個展及聯展：

    1992年5月 《張小(xiao)綱(gang)水(shui)彩(cai)畫(hua)展》 中(zhong)國岳陽(yang)文化中(zhong)心

　　1994年(nian)10月，《張小綱水彩畫展》 日本千葉美術(shu)館

　　1994年11月，《張小綱水彩畫展》 日本茂原市民中心(xin)

　　1995年8月， 《張小綱等四人(ren)水彩畫展》 北京中國美術館

　　1997年5月， 《中國中青年水彩畫家作品(pin)邀請展(zhan)》 廣西北海博(bo)物(wu)館

　　1998年9月(yue) 《98全國中青年水彩畫家(jia)提名展》 深圳(zhen)美術館

　　2002年10月 《中國水彩(cai)名家精(jing)品(pin)展》 上海劉(liu)海粟(su)美術館

　　2005年8月(yue) 《花之韻(yun)——張小(xiao)綱水彩畫展》 韓國斧(fu)山文(wen)化中心

　　2007年3月(yue) 《中國·深圳五人畫展》 日本高崎美術館

　　2010年9月 《同(tong)行(xing)·同(tong)行(xing)——八人繪畫作品展》 深圳(zhen)美術館(guan)

　　作品收藏

    中國美術(shu)館

    深圳美術(shu)館

    江(jiang)蘇美術(shu)館

    北京(jing)市美術家協會

    他人評畫

《荷境·詩境·禪境》

候軍

　　中國人(ren)(ren)對(dui)荷花(hua)(hua)有(you)著(zhu)特殊(shu)的感情(qing)，我以為這(zhe)大概有(you)三(san)層(ceng)因緣(yuan)，一是荷花(hua)(hua)闊葉(xie)纖頸，葉(xie)浮蕊(rui)擎，色彩(cai)淡雅，高(gao)貴脫俗，恰好契合中華民族的審美趣味；二是荷花(hua)(hua)品性卓異，“出淤泥(ni)而(er)不染(ran)，濯清(qing)漣(lian)而(er)不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清(qing)，亭(ting)亭(ting)凈植”（語見周敦頤《愛蓮(lian)說(shuo)》），這(zhe)恰恰是中國文人(ren)(ren)士大夫所推崇的“君(jun)子(zi)人(ren)(ren)格”的形象(xiang)寫照；三(san)是蓮(lian)花(hua)(hua)乃佛教(jiao)之(zhi)圣花(hua)(hua)，佛祖以蓮(lian)花(hua)(hua)裝飾寶座，菩薩持蓮(lian)花(hua)(hua)播撒法雨，蓋(gai)因蓮(lian)花(hua)(hua)乃圣潔之(zhi)象(xiang)征(zheng)，由此，荷花(hua)(hua)又被賦(fu)予了濃厚的宗教(jiao)色彩(cai)。有(you)此三(san)者(zhe)，荷花(hua)(hua)便足以超越世間(jian)任何奇(qi)花(hua)(hua)異卉，而(er)幻(huan)化成一種精神寄(ji)寓(yu)和(he)人(ren)(ren)格象(xiang)征(zheng)。

　　中國(guo)畫(hua)家(jia)對荷(he)花(hua)也有著(zhu)(zhu)特(te)殊的(de)偏嗜，古(gu)往今來(lai)，荷(he)花(hua)幾(ji)乎貫穿了整(zheng)部中國(guo)美術史，名家(jia)比肩(jian)，高峰相(xiang)望，不(bu)勝(sheng)枚舉(ju)。個中緣(yuan)由，除了上面列(lie)舉(ju)三者(zhe)之外，我覺得(de)大(da)概也與荷(he)花(hua)的(de)造型(xing)非常適宜用中國(guo)畫(hua)的(de)筆墨(mo)技法來(lai)表現，有著(zhu)(zhu)直接的(de)關(guan)系。因(yin)此，荷(he)花(hua)之于繪事，絕(jue)對是很中國(guo)的(de)題材。然而(er)，當時(shi)代車(che)輪駛入當今這個多(duo)元而(er)多(duo)彩(cai)、跨界而(er)混搭的(de)新(xin)世紀(ji)之際，靜(jing)謐的(de)荷(he)花(hua)凈(jing)域卻(que)忽然闖進來(lai)一(yi)位“外來(lai)畫(hua)種”的(de)寫蓮妙(miao)手，頓時(shi)令(ling)人眼前一(yi)亮(liang)耳目一(yi)新(xin)，這就是水彩(cai)畫(hua)家(jia)張小綱教授。

　　水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)起源于歐洲(zhou)(zhou)，從德(de)(de)國(guo)(guo)的丟勒到英國(guo)(guo)的桑德(de)(de)比，數百年(nian)(nian)間(jian)，一代代歐洲(zhou)(zhou)畫(hua)(hua)家把水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)演繹得五(wu)彩(cai)(cai)(cai)斑斕美輪美奐(huan)，早已成為一個十分成熟也十分歐洲(zhou)(zhou)的獨特畫(hua)(hua)種。張(zhang)(zhang)小綱學水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)是(shi)(shi)科班出(chu)身，德(de)(de)國(guo)(guo)英國(guo)(guo)都去尋過根問過祖，畫(hua)(hua)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)從正宗入道，專心(xin)致(zhi)志(zhi)，目不斜(xie)視，孜孜矻(ku)矻(ku)，一畫(hua)(hua)就是(shi)(shi)三十年(nian)(nian)。其作品令內行(xing)首(shou)肯(ken)，為民眾喜(xi)愛，傳遍大江南(nan)北，而且(qie)遠赴(fu)歐亞(ya)各(ge)國(guo)(guo)，可(ke)謂成就斐然(ran)，無(wu)須(xu)贅述。就是(shi)(shi)這樣一位很地道很傳統(tong)的水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)家，近年(nian)(nian)來卻忽然(ran)迷上了畫(hua)(hua)荷。我曾戲言，他(ta)這是(shi)(shi)念(nian)著從西方取回來的“真經”，畫(hua)(hua)著中國(guo)(guo)最古老的題(ti)材，表現的卻是(shi)(shi)當代中國(guo)(guo)人的詩意情懷。而這本以荷花為主題(ti)的水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)冊，就是(shi)(shi)張(zhang)(zhang)小綱“藝術(shu)嫁接”所結(jie)出(chu)的第一批(pi)碩果。

　　張小綱(gang)畫(hua)荷，是典(dian)型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“借他人之酒杯，澆(jiao)自家胸中(zhong)之塊壘”。何以(yi)言之？且(qie)看他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)繪畫(hua)工具是西方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，顏料也(ye)(ye)是西方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)；但(dan)其繪畫(hua)技法(fa)、構圖（或曰(yue)章法(fa)）以(yi)及所營造(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術氛圍(wei)卻是一(yi)派中(zhong)國(guo)意(yi)象。他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷花(hua)，線條(tiao)成為造(zao)型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要手段，暈染(ran)則(ze)完全用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是國(guo)畫(hua)“家法(fa)”，尤其是荷葉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大塊面，有點染(ran)有潑墨(mo)也(ye)(ye)有潑彩(cai)(cai)，可以(yi)說，張小綱(gang)已把(ba)國(guo)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)墨(mo)技法(fa)發(fa)揮(hui)得淋漓(li)盡致。以(yi)我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)狹窄見聞而視之，這種“大寫意(yi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)，在以(yi)往的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)陣營中(zhong)是絕無僅有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這就(jiu)是張小綱(gang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“新創”，這就(jiu)是水(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“夔(kui)一(yi)足”。

　　張小綱的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)，講究淡雅(ya)透(tou)明(ming)。這(zhe)其(qi)實(shi)也正是(shi)西方(fang)繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)理論對水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)基(ji)本要(yao)求。不過(guo)，張小綱在(zai)(zai)(zai)追求畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)的(de)(de)(de)淡雅(ya)透(tou)明(ming)時，卻有(you)意(yi)借鑒(jian)了中(zhong)國繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)美學中(zhong)“計(ji)白當黑”、“以(yi)(yi)虛代實(shi)”等美學觀念，刻(ke)意(yi)留白，刻(ke)意(yi)避實(shi)就虛，刻(ke)意(yi)避免畫(hua)(hua)(hua)(hua)得太滿，這(zhe)就使他(ta)(ta)的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)不僅淡雅(ya)透(tou)明(ming)，而且具有(you)某(mou)種虛幻空(kong)靈的(de)(de)(de)迷蒙感和神秘感。薄薄的(de)(de)(de)色(se)彩(cai)，夢幻般的(de)(de)(de)氛圍，花在(zai)(zai)(zai)似(si)(si)與不似(si)(si)之(zhi)間(jian)(jian)，葉在(zai)(zai)(zai)似(si)(si)有(you)似(si)(si)無之(zhi)間(jian)(jian)，所有(you)物(wu)象(xiang)均在(zai)(zai)(zai)若(ruo)隱若(ruo)現之(zhi)間(jian)(jian)，這(zhe)種獨特(te)的(de)(de)(de)藝術效(xiao)果，無疑是(shi)中(zhong)國傳(chuan)統“詩(shi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)觀”的(de)(de)(de)獨特(te)路徑，即：以(yi)(yi)水(shui)為(wei)(wei)(wei)魂，以(yi)(yi)線為(wei)(wei)(wei)骨(gu)(gu)，以(yi)(yi)色(se)為(wei)(wei)(wei)衣，以(yi)(yi)墨為(wei)(wei)(wei)象(xiang)，以(yi)(yi)水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)為(wei)(wei)(wei)水(shui)墨，以(yi)(yi)荷境造詩(shi)境，以(yi)(yi)具象(xiang)之(zhi)物(wu)顯抽象(xiang)之(zhi)美——這(zhe)套繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)理念和語(yu)言技(ji)法，在(zai)(zai)(zai)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)荷花中(zhong)已然(ran)(ran)達(da)致揮灑自如渾然(ran)(ran)天成(cheng)的(de)(de)(de)境地(di)。我(wo)由(you)此悟(wu)到，他(ta)(ta)雖然(ran)(ran)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)是(shi)“外(wai)來(lai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)種”，但其(qi)骨(gu)(gu)子里卻是(shi)個地(di)地(di)道道的(de)(de)(de)中(zhong)國畫(hua)(hua)(hua)(hua)家。

　　張(zhang)小(xiao)(xiao)綱(gang)(gang)的(de)(de)(de)(de)荷(he)花(hua)，以(yi)至(zhi)清至(zhi)靜至(zhi)淡(dan)至(zhi)雅(ya)之風(feng)韻(yun)，滲透(tou)著一(yi)種(zhong)無(wu)(wu)形而可(ke)感(gan)的(de)(de)(de)(de)淡(dan)淡(dan)禪(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，這是我(wo)(wo)最為癡迷也(ye)(ye)最為感(gan)佩的(de)(de)(de)(de)藝術特點(dian)，也(ye)(ye)是張(zhang)小(xiao)(xiao)綱(gang)(gang)畫(hua)(hua)(hua)荷(he)花(hua)的(de)(de)(de)(de)獨特魅力(li)之所(suo)(suo)在。在美學欣賞的(de)(de)(de)(de)領域里，禪(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)與(yu)宗教信仰并無(wu)(wu)直接(jie)關聯(lian)；在中(zhong)外(wai)藝術理論中(zhong)，似(si)乎(hu)也(ye)(ye)找不(bu)(bu)到舉世公認(ren)的(de)(de)(de)(de)關于(yu)禪(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)準確定(ding)義(yi)。在我(wo)(wo)看來，禪(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)是一(yi)種(zhong)只可(ke)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)會不(bu)(bu)可(ke)言傳的(de)(de)(de)(de)審美境(jing)(jing)界(jie)，詩(shi)中(zhong)有(you)禪(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)詩(shi)，畫(hua)(hua)(hua)種(zhong)有(you)禪(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)畫(hua)(hua)(hua)，茶(cha)中(zhong)有(you)禪(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)茶(cha)，曲中(zhong)有(you)禪(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)樂，禪(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)在中(zhong)國文化(hua)中(zhong)似(si)乎(hu)無(wu)(wu)處不(bu)(bu)在，又(you)似(si)乎(hu)蹤(zong)跡(ji)無(wu)(wu)尋。繪畫(hua)(hua)(hua)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)禪(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，一(yi)般是指畫(hua)(hua)(hua)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)虛融沖(chong)淡(dan)和(he)畫(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)超逸(yi)空(kong)(kong)靈，尤其(qi)是那種(zhong)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)在言外(wai)的(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)旨和(he)散澹超然的(de)(de)(de)(de)情態，往(wang)往(wang)引人遐(xia)思發人深(shen)省啟(qi)人頓(dun)悟(wu)。張(zhang)小(xiao)(xiao)綱(gang)(gang)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)(mian)夠(gou)空(kong)(kong)靈夠(gou)沖(chong)融夠(gou)超然也(ye)(ye)夠(gou)散澹。讀其(qi)畫(hua)(hua)(hua)，只覺清風(feng)拂面(mian)(mian)(mian)，纖塵不(bu)(bu)染，心(xin)靈被(bei)荷(he)花(hua)蓮韻(yun)所(suo)(suo)浸(jin)潤所(suo)(suo)濡染所(suo)(suo)凈化(hua)所(suo)(suo)洗滌，無(wu)(wu)論是艷蕊紅(hong)花(hua)還是高枝嫩葉，抑或是敗菡疏影零落殘紅(hong)，每每帶給觀者(zhe)悠然心(xin)會的(de)(de)(de)(de)感(gan)悟(wu)，從而生(sheng)發出對生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)叩問和(he)對心(xin)靈的(de)(de)(de)(de)內省，這正是張(zhang)小(xiao)(xiao)綱(gang)(gang)所(suo)(suo)向(xiang)往(wang)達(da)致的(de)(de)(de)(de)至(zhi)高境(jing)(jing)界(jie)。我(wo)(wo)不(bu)(bu)能說他的(de)(de)(de)(de)荷(he)花(hua)已然達(da)致了如(ru)此(ci)境(jing)(jing)界(jie)，但是，我(wo)(wo)能深(shen)深(shen)感(gan)受到他對這種(zhong)超逸(yi)禪(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)境(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)奮(fen)力(li)追(zhui)求。

　　張(zhang)小(xiao)綱(gang)所選擇的(de)是(shi)一(yi)(yi)條無休無止的(de)探(tan)索(suo)之(zhi)(zhi)路，或者(zhe)說(shuo)，是(shi)一(yi)(yi)次(ci)足(zu)以(yi)令藝術(shu)家脫胎換骨、遠(yuan)離顛倒夢想的(de)藝術(shu)探(tan)險。張(zhang)小(xiao)綱(gang)帶著從(cong)西(xi)洋學來的(de)“真經”，回(hui)(hui)到東方回(hui)(hui)到祖國(guo)回(hui)(hui)到自己生命(ming)的(de)沃土，以(yi)荷(he)花為載體，心無掛礙的(de)抒寫(xie)著心中的(de)詩情畫(hua)(hua)意，顯(xian)然，他很(hen)過癮很(hen)快樂(le)也(ye)很(hen)享受。如今，他把(ba)這(zhe)些心智之(zhi)(zhi)果奉獻出(chu)來，希(xi)望與大家分(fen)享。而我則有幸成為最(zui)早的(de)分(fen)享者(zhe)之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)。張(zhang)小(xiao)綱(gang)希(xi)望我把(ba)讀畫(hua)(hua)的(de)感想寫(xie)出(chu)來，摯友重托，敢不從(cong)命(ming)，于是(shi)我寫(xie)下了這(zhe)篇粗淺的(de)文(wen)字，權當是(shi)給(gei)讀者(zhe)朋友做一(yi)(yi)回(hui)(hui)讀畫(hua)(hua)的(de)向導。

（作者為(wei)文化學者/散(san)文作家(jia)/藝(yi)術評論家(jia)）

《小綱畫荷》

孫振華

　　小綱畫荷，畫出了一種精神。

　　這(zhe)是(shi)中(zhong)(zhong)國文化的(de)(de)(de)精(jing)(jing)神，這(zhe)種精(jing)(jing)神在(zai)(zai)今(jin)天不僅沒有(you)過時，而(er)(er)且在(zai)(zai)當今(jin)這(zhe)個消費(fei)主義、娛樂(le)至死的(de)(de)(de)年代，它(ta)(ta)還具有(you)很強的(de)(de)(de)現(xian)實(shi)針對性。古往今(jin)來，許(xu)多(duo)中(zhong)(zhong)國畫家(jia)鐘情于(yu)荷，將它(ta)(ta)作(zuo)為自己(ji)的(de)(de)(de)表現(xian)對象(xiang)，其(qi)中(zhong)(zhong)原因在(zai)(zai)于(yu)，在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)國文化的(de)(de)(de)語境中(zhong)(zhong)，荷已經被歷史化了(le)，在(zai)(zai)長期的(de)(de)(de)言說、表現(xian)和審美(mei)的(de)(de)(de)關照中(zhong)(zhong)，它(ta)(ta)早(zao)已不是(shi)一(yi)種簡(jian)單的(de)(de)(de)植物，而(er)(er)是(shi)一(yi)種承載了(le)很多(duo)歷史內(nei)容的(de)(de)(de)文化符號，是(shi)一(yi)種具有(you)很強象(xiang)征(zheng)性的(de)(de)(de)人格精(jing)(jing)神。

　　小綱畫荷，畫出了自己的藝術追求。

　　我們知道，水彩是一個外(wai)來(lai)(lai)的(de)畫(hua)種(zhong)，并非中國國粹。小綱畫(hua)荷畫(hua)出了自己的(de)藝術追求，具體來(lai)(lai)說其意義(yi)有兩點：

　　其一(yi)，他用水(shui)(shui)彩這種(zhong)外來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)形式表(biao)現有深厚中(zhong)(zhong)(zhong)國人(ren)文(wen)積淀的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)，這樣，他的(de)(de)(de)(de)(de)畫是(shi)一(yi)種(zhong)有意義的(de)(de)(de)(de)(de)相遇，這是(shi)一(yi)種(zhong)雙向的(de)(de)(de)(de)(de)提(ti)升：他讓中(zhong)(zhong)(zhong)國人(ren)所(suo)熟悉的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)，有了(le)除(chu)水(shui)(shui)墨(mo)(mo)等形式之外的(de)(de)(de)(de)(de)更(geng)多表(biao)現語言；同時(shi)，水(shui)(shui)彩對中(zhong)(zhong)(zhong)國傳(chuan)統題材的(de)(de)(de)(de)(de)介(jie)入(ru)，也(ye)擴充了(le)水(shui)(shui)彩的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化內涵，小綱的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)一(yi)方(fang)面(mian)保留了(le)水(shui)(shui)彩擅(shan)長(chang)風(feng)景，以及(ji)語言上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)優雅、溫婉、明麗的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點之外，又賦予了(le)水(shui)(shui)彩很強的(de)(de)(de)(de)(de)東方(fang)魅(mei)力和文(wen)化蘊含。其二，在(zai)運用水(shui)(shui)彩的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現形式時(shi)，小綱將(jiang)中(zhong)(zhong)(zhong)國藝術中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)墨(mo)(mo)元(yuan)素運用到水(shui)(shui)彩的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現中(zhong)(zhong)(zhong)，例如暈(yun)染(ran)所(suo)產生的(de)(de)(de)(de)(de)類(lei)似水(shui)(shui)墨(mo)(mo)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)暈(yun)墨(mo)(mo)章的(de)(de)(de)(de)(de)效果；例如在(zai)水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)流動中(zhong)(zhong)(zhong)產生的(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)隨意性、偶發性以及(ji)在(zai)與色彩相遇時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)宛如天(tian)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)層(ceng)次感(gan)。

　　小綱畫荷，畫出了荷的多樣性和豐富性。

　　前(qian)面(mian)說了，古今畫荷(he)(he)者眾多，它儼然(ran)已經成(cheng)了一(yi)(yi)(yi)個相對(dui)獨立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)關荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)體系。對(dui)于(yu)喜愛荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫家來(lai)說，畫荷(he)(he)，既(ji)是(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)誘惑，又是(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)危(wei)險。其危(wei)險在(zai)于(yu)，對(dui)于(yu)畫荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術家而言(yan)，最(zui)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)難題是(shi)出(chu)新(xin)(xin)。前(qian)人(ren)無數的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫荷(he)(he)佳(jia)作(zuo)就在(zai)眼前(qian)，模仿(fang)沒有(you)(you)(you)(you)出(chu)路，創(chuang)新(xin)(xin)談何(he)容易(yi)？我認為(wei)，小綱(gang)最(zui)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)新(xin)(xin)點(dian)在(zai)于(yu)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫荷(he)(he)過程(cheng)中，超越了中西兩種(zhong)(zhong)畫法，成(cheng)功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)融匯兩家之(zhi)(zhi)長，畫出(chu)形態各異、情趣豐富、具有(you)(you)(you)(you)自己獨特個性，為(wei)他(ta)(ta)人(ren)所不可替代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)。小綱(gang)所描(miao)繪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)在(zai)形態和趣味上(shang)是(shi)多樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)：有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)具象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)分較突(tu)出(chu)但也不是(shi)面(mian)面(mian)俱到，而是(shi)具象(xiang)中帶有(you)(you)(you)(you)寫意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian)；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)借用水墨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現語言(yan)，甚至借用了現代(dai)(dai)抽(chou)象(xiang)水墨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某種(zhong)(zhong)元(yuan)素，具有(you)(you)(you)(you)淋漓酣暢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)突(tu)出(chu)雅致(zhi)；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強調野逸；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩炙(zhi)熱；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩冷峻(jun)；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渾厚(hou)大氣；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清新(xin)(xin)可人(ren)…總(zong)之(zhi)(zhi)，他(ta)(ta)創(chuang)造了一(yi)(yi)(yi)個獨特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)。

　　小綱畫荷，畫出了自己的人格修養和人格操守。

　　小(xiao)(xiao)綱畫(hua)荷又豈止(zhi)是(shi)在畫(hua)荷呢？這(zhe)豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)荷的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界，是(shi)他(ta)(ta)(ta)內心的(de)(de)(de)(de)(de)寫照(zhao)，是(shi)他(ta)(ta)(ta)情感的(de)(de)(de)(de)(de)獨白，在荷的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界中(zhong)，他(ta)(ta)(ta)沉(chen)浸了自己(ji)全部的(de)(de)(de)(de)(de)思想和(he)感受。就(jiu)像(xiang)這(zhe)個世(shi)界并不安靜一(yi)樣，藝(yi)術(shu)(shu)界也并非(fei)一(yi)片(pian)凈土，人各(ge)有(you)志(zhi)，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)追求(qiu)時(shi)尚(shang)，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)追尋(xun)市場，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)渴望榮耀，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)潛(qian)心藝(yi)術(shu)(shu)。小(xiao)(xiao)綱屬于后者。小(xiao)(xiao)綱來(lai)深(shen)圳十多年，不求(qiu)聞達，一(yi)心教學、創作。在我們多年的(de)(de)(de)(de)(de)交往中(zhong)，始終能(neng)感到他(ta)(ta)(ta)心態從容，樂天(tian)知命。其實，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)就(jiu)是(shi)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)修行，就(jiu)是(shi)他(ta)(ta)(ta)每(mei)日的(de)(de)(de)(de)(de)功課(ke)。很多時(shi)候選擇(ze)藝(yi)術(shu)(shu)，就(jiu)意味著(zhu)選擇(ze)放棄，因為在燈紅酒綠之中(zhong)，很難出現這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)，只有(you)在荷的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界里，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)心靈才能(neng)得到休憩(qi)。看起(qi)來(lai)，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)荷離(li)(li)世(shi)界很遠，離(li)(li)現實很遠，但是(shi)，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)荷離(li)(li)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)心很近，只有(you)自覺(jue)和(he)世(shi)俗疏離(li)(li)，才可能(neng)親近自然，親近那一(yi)片(pian)美的(de)(de)(de)(de)(de)荷田(tian)。

　　小綱的荷(he)，代表了深圳繪畫的一種(zhong)高度(du)，深圳能出現這(zhe)樣(yang)的畫家(jia)不容易(yi)。

　　他(ta)不(bu)忽悠，我(wo)們不(bu)能因此就淡(dan)忘(wang)他(ta)；他(ta)不(bu)炒(chao)作(zuo)，我(wo)們反而更要格外珍惜(xi)他(ta)。

　　（作者為中(zhong)國美術(shu)學院教(jiao)授、博士(shi)生導師/國家當代藝(yi)(yi)術(shu)研究中(zhong)心研究員(yuan)/深(shen)圳市公(gong)共藝(yi)(yi)術(shu)中(zhong)心藝(yi)(yi)術(shu)總監）