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[高端論壇] 干什么事就要操什么心

發布:2016-03-15

——從心理學角度談職業敏感及其養成

干什么事就要操什么心

上圖為汽車實訓課現場教學。李若飛 攝

  1  什么是職業敏感?

  職業敏感是基于職業的敏銳(rui)的感覺和感知

  高職(zhi)教(jiao)育是以培養具有良好職(zhi)業(ye)素(su)質和專業(ye)技(ji)能的(de)實用(yong)型人才(cai)為己(ji)任的(de)。良好的(de)職(zhi)業(ye)素(su)質,離不開職(zhi)業(ye)敏(min)感。對一個合格的(de)職(zhi)業(ye)技(ji)術人才(cai)來說(shuo),職(zhi)業(ye)敏(min)感是十(shi)分重要的(de),它是職(zhi)場人士在(zai)學習(xi)上能夠(gou)取(qu)得最佳效果(guo)和在(zai)工(gong)作中(zhong)能夠(gou)不斷取(qu)得創造性成果(guo)的(de)必要保證。

  所(suo)謂職業(ye)(ye)敏(min)感(gan)(gan)(gan),字(zi)面(mian)意(yi)思(si)基(ji)(ji)本上是指一(yi)種(zhong)(zhong)基(ji)(ji)于職業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)敏(min)銳(rui)的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)(gan)覺和感(gan)(gan)(gan)知(zhi)(zhi)(zhi),即(ji)因所(suo)從事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)職業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)原因,而對(dui)與(yu)其(qi)相關(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)信息(xi)會(hui)有與(yu)其(qi)它職業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)人不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)知(zhi)(zhi)(zhi)深(shen)度和反(fan)應程度。對(dui)工(gong)作越(yue)投(tou)入(ru)、越(yue)專注(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)人,對(dui)職業(ye)(ye)越(yue)熟悉的(de)(de)(de)(de)(de)人,其(qi)職業(ye)(ye)敏(min)感(gan)(gan)(gan)度就會(hui)越(yue)高。比如,有不(bu)(bu)少人出(chu)于職業(ye)(ye)特性(xing),會(hui)對(dui)數字(zi)十分敏(min)感(gan)(gan)(gan),尤其(qi)對(dui)一(yi)些重要(yao)數據(ju)幾(ji)乎過目不(bu)(bu)忘;交通警察會(hui)比一(yi)般人更關(guan)(guan)注(zhu)交通違規(gui);語文教師會(hui)比一(yi)般人更關(guan)(guan)注(zhu)大眾(zhong)文化中語言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)規(gui)范性(xing)問題(ti);而醫生則會(hui)比一(yi)般人更加關(guan)(guan)注(zhu)醫療(liao)技(ji)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)新進展,凡(fan)此種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong),身邊的(de)(de)(de)(de)(de)例子很多。觀察種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)職業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)職業(ye)(ye)敏(min)感(gan)(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)表現,我們會(hui)看到,這種(zhong)(zhong)在專業(ye)(ye)方面(mian)感(gan)(gan)(gan)知(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)敏(min)銳(rui),常(chang)常(chang)表現在能夠在眾(zhong)多信息(xi)中一(yi)下子抓住(zhu)最(zui)新鮮、最(zui)關(guan)(guan)鍵、最(zui)核心、最(zui)有價值的(de)(de)(de)(de)(de)信息(xi),并深(shen)入(ru)探究鉆研,研討其(qi)對(dui)自己職業(ye)(ye)或(huo)專業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)直接影(ying)響和潛在影(ying)響,作出(chu)適當的(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)應。

  在(zai)對許多不同職(zhi)業(ye)的(de)(de)(de)人士進行(xing)觀(guan)察中還可(ke)以發現,不同的(de)(de)(de)人對不同的(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)有不同的(de)(de)(de)敏(min)感度,有些(xie)(xie)人對某些(xie)(xie)行(xing)業(ye)的(de)(de)(de)事情(qing)(qing)(qing)悟性極高(gao)(gao),領(ling)會和掌(zhang)握得(de)很快(kuai),做(zuo)得(de)也很好;而對另一(yi)些(xie)(xie)行(xing)業(ye)的(de)(de)(de)事情(qing)(qing)(qing)就比(bi)較(jiao)遲(chi)鈍,不怎么(me)開竅。這(zhe)(zhe)反映出(chu)(chu)一(yi)個(ge)人的(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)適應性是(shi)與(yu)其職(zhi)業(ye)天賦(潛力)緊密相關(guan)的(de)(de)(de)。同時還可(ke)以發現,人們(men)對自(zi)己喜歡的(de)(de)(de)事情(qing)(qing)(qing)或行(xing)業(ye),其職(zhi)業(ye)敏(min)感度就會相對提高(gao)(gao)得(de)快(kuai)一(yi)些(xie)(xie),而對自(zi)己不喜歡的(de)(de)(de)事情(qing)(qing)(qing)或行(xing)業(ye),職(zhi)業(ye)敏(min)感度則會提高(gao)(gao)得(de)比(bi)較(jiao)慢。這(zhe)(zhe)反映出(chu)(chu)一(yi)個(ge)人的(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)適應性與(yu)其個(ge)人興趣愛好有著密切的(de)(de)(de)關(guan)系。

  一(yi)(yi)個職(zhi)(zhi)業敏(min)感度(du)比(bi)較(jiao)高(gao)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren),既容(rong)易接受與其職(zhi)(zhi)業有(you)關的(de)(de)(de)(de)新事(shi)物,也比(bi)較(jiao)容(rong)易發現存在(zai)的(de)(de)(de)(de)問題,而(er)且(qie)對發現的(de)(de)(de)(de)問題一(yi)(yi)般不(bu)會熟視無睹,而(er)是會積極地解(jie)決問題;他們對新的(de)(de)(de)(de)知識以及對“問題”的(de)(de)(de)(de)敏(min)感性往(wang)往(wang)會超(chao)越(yue)自(zi)己(ji)所從事(shi)的(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業,養成凡事(shi)要問“為什么”的(de)(de)(de)(de)習慣(guan),對未(wei)知的(de)(de)(de)(de)新鮮事(shi)物會有(you)進一(yi)(yi)步(bu)去了解(jie)的(de)(de)(de)(de)強烈(lie)興趣(qu)。因為能(neng)不(bu)斷地接受新知識并且(qie)能(neng)夠(gou)發現問題、解(jie)決問題,職(zhi)(zhi)業敏(min)感度(du)高(gao)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)往(wang)往(wang)執行力都(dou)比(bi)較(jiao)強,專業水準也都(dou)比(bi)較(jiao)高(gao)。

  2  怎樣養成職業敏感?

  有意(yi)注(zhu)意(yi)和無意(yi)注(zhu)意(yi)與職業敏感密切相關

  要(yao)(yao)有(you)(you)職(zhi)業(ye)(ye)敏(min)(min)感性——這常常是對職(zhi)場人士的(de)一(yi)(yi)項基本要(yao)(yao)求。可職(zhi)業(ye)(ye)敏(min)(min)感是怎么來(lai)的(de)呢(ni)?當然它是不(bu)會自然而(er)然產(chan)(chan)生出(chu)(chu)來(lai)的(de),職(zhi)業(ye)(ye)敏(min)(min)感需(xu)要(yao)(yao)經(jing)過培養(yang)和(he)(he)訓練才(cai)能(neng)夠逐漸養(yang)成(cheng),需(xu)要(yao)(yao)在職(zhi)業(ye)(ye)崗位上(shang)持續不(bu)斷地對專業(ye)(ye)工(gong)作投入注意(yi)力(li),提升關注度(du),還要(yao)(yao)勤(qin)于思考,再加(jia)上(shang)經(jing)驗(yan)、閱歷的(de)豐富(fu)和(he)(he)年齡的(de)增長(chang)(chang),才(cai)會逐漸形成(cheng)和(he)(he)產(chan)(chan)生。看起來(lai),職(zhi)業(ye)(ye)敏(min)(min)感常表(biao)現(xian)為一(yi)(yi)種敏(min)(min)銳的(de)直覺,這種直覺來(lai)自哪里(li)呢(ni)?就(jiu)來(lai)自長(chang)(chang)期的(de)積(ji)累,職(zhi)業(ye)(ye)敏(min)(min)感其實是直覺和(he)(he)長(chang)(chang)期積(ji)淀的(de)統一(yi)(yi),這種積(ji)淀包含(han)了職(zhi)業(ye)(ye)人的(de)知識經(jing)驗(yan)和(he)(he)工(gong)作能(neng)力(li)的(de)儲存,知識經(jing)驗(yan)越豐富(fu),能(neng)力(li)越強,在不(bu)同(tong)的(de)情境中瞬間提取出(chu)(chu)相關知識和(he)(he)經(jing)驗(yan)拿來(lai)進行應用的(de)可能(neng)性就(jiu)越大,也就(jiu)越有(you)(you)可能(neng)形成(cheng)職(zhi)業(ye)(ye)敏(min)(min)感。

  職(zhi)業(ye)(ye)敏(min)(min)感的(de)養成,首先是長(chang)期對與職(zhi)業(ye)(ye)有關(guan)的(de)種種事(shi)物(wu)進行注(zhu)意的(de)結果(guo)(guo)。所謂(wei)注(zhu)意,是指(zhi)(zhi)感覺(jue)、知(zhi)(zhi)(zhi)覺(jue)、記憶(yi)、思維等(deng)心(xin)理活(huo)動(dong)指(zhi)(zhi)向(xiang)并集中于(yu)一(yi)(yi)定的(de)對象;當人們在感知(zhi)(zhi)(zhi)著(zhu)(zhu)什(shen)(shen)么、記憶(yi)著(zhu)(zhu)什(shen)(shen)么、或者(zhe)(zhe)思考著(zhu)(zhu)什(shen)(shen)么的(de)時候(hou),注(zhu)意都(dou)在發(fa)揮著(zhu)(zhu)作用,而使人的(de)這些心(xin)理活(huo)動(dong)取得(de)更大的(de)認識成果(guo)(guo)。職(zhi)業(ye)(ye)敏(min)(min)感是一(yi)(yi)種專(zhuan)業(ye)(ye)性(xing)的(de)注(zhu)意,在職(zhi)業(ye)(ye)敏(min)(min)感的(de)養成過程(cheng)中,從(cong)業(ye)(ye)者(zhe)(zhe)的(de)注(zhu)意經常指(zhi)(zhi)向(xiang)與職(zhi)業(ye)(ye)有關(guan)的(de)事(shi)物(wu),久(jiu)而久(jiu)之,由于(yu)這種反(fan)映活(huo)動(dong)的(de)大量反(fan)復,就使這些人大腦中與反(fan)映專(zhuan)業(ye)(ye)有關(guan)事(shi)物(wu)相應(ying)的(de)神經細胞(bao)得(de)到高度的(de)分(fen)化,因而在這方面(mian)的(de)感知(zhi)(zhi)(zhi)會(hui)越來越精細,相應(ying)的(de)記憶(yi)和(he)思考也會(hui)變得(de)十分(fen)敏(min)(min)銳而深刻。所以說,職(zhi)業(ye)(ye)敏(min)(min)感既是一(yi)(yi)個感知(zhi)(zhi)(zhi)的(de)問題,也包(bao)含著(zhu)(zhu)多種心(xin)理活(huo)動(dong)的(de)有效配合。

  這(zhe)(zhe)里我們可以拿從事設計藝術創(chuang)作的設計師、美工師這(zhe)(zhe)個職業(ye)為例(li),來看看職業(ye)技術人才職業(ye)敏感的養(yang)成與運用(yong)的問題。

  心理(li)學上將注意(yi)分為有意(yi)注意(yi)和無(wu)意(yi)注意(yi),對于(yu)設計藝術創作來(lai)講,這兩種(zhong)注意(yi)都(dou)同職業敏感的養成有密切關系。

  有(you)(you)意注(zhu)(zhu)意是(shi)一種(zhong)懷(huai)著預定的(de)(de)(de)(de)目(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de),并自覺(jue)加以堅持(chi)的(de)(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)意。創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)者為準備創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)而進(jin)行的(de)(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)意,一般是(shi)有(you)(you)著明確的(de)(de)(de)(de)目(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de),同時(shi)也會(hui)自覺(jue)地(di)予以堅持(chi),其注(zhu)(zhu)意的(de)(de)(de)(de)對象經常是(shi)與(yu)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)有(you)(you)關的(de)(de)(de)(de)事物(wu),于是(shi)這(zhe)就成為一種(zhong)專(zhuan)業(ye)性(xing)的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)意注(zhu)(zhu)意。由于這(zhe)種(zhong)注(zhu)(zhu)意總是(shi)圍(wei)繞(rao)著專(zhuan)業(ye)的(de)(de)(de)(de),類似的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)理活動(dong)過程大量(liang)反復(fu),長(chang)期(qi)堅持(chi)下去,就能(neng)使設(she)計師(shi)、創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)者得到(dao)深(shen)刻而有(you)(you)效的(de)(de)(de)(de)訓(xun)練。真正(zheng)全身心(xin)(xin)投入的(de)(de)(de)(de)設(she)計創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)人員,平時(shi)無論(lun)在(zai)(zai)做(zuo)什么,甚(shen)至(zhi)吃(chi)飯、睡覺(jue)時(shi),也總是(shi)在(zai)(zai)想(xiang)著自己的(de)(de)(de)(de)設(she)計和(he)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)。這(zhe)種(zhong)創(chuang)造性(xing)的(de)(de)(de)(de)腦力勞動(dong)一旦進(jin)入狀態,沉醉其中,即使在(zai)(zai)作(zuo)(zuo)(zuo)夢的(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou),想(xiang)的(de)(de)(de)(de)也可能(neng)是(shi)自己的(de)(de)(de)(de)設(she)計和(he)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)。當然夢中出現的(de)(de)(de)(de)情(qing)況不(bu)再是(shi)什么有(you)(you)意注(zhu)(zhu)意,但這(zhe)恰恰證明了人在(zai)(zai)醒著的(de)(de)(de)(de)時(shi)侯所(suo)進(jin)行的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)意注(zhu)(zhu)意是(shi)多(duo)么持(chi)久(jiu)和(he)深(shen)刻,它對大腦皮層的(de)(de)(de)(de)刺激是(shi)多(duo)么強烈!當一個(ge)人長(chang)期(qi)處在(zai)(zai)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)訓(xun)練之中,方能(neng)談到(dao)職業(ye)敏感的(de)(de)(de)(de)養(yang)成。

  再來(lai)(lai)看看無(wu)(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。這是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)既(ji)無(wu)(wu)一(yi)定(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),也不(bu)做什么努(nu)力(li)來(lai)(lai)堅(jian)(jian)持(chi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。這種(zhong)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)對(dui)(dui)于(yu)有(you)(you)(you)些(xie)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)感來(lai)(lai)說(shuo),可(ke)(ke)能(neng)沒(mei)有(you)(you)(you)多大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系,但(dan)對(dui)(dui)于(yu)從(cong)事(shi)(shi)(shi)(shi)藝(yi)術(shu)(shu)設(she)(she)計(ji)和創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)計(ji)師(shi)、美工師(shi)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)來(lai)(lai)說(shuo),情(qing)(qing)況則不(bu)然。其他職(zhi)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)養成,大(da)多數(shu)有(you)(you)(you)賴于(yu)對(dui)(dui)特(te)定(ding)(ding)事(shi)(shi)(shi)(shi)物(wu)長期堅(jian)(jian)持(chi)專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi),也就是(shi)(shi)(shi)說(shuo)這種(zhong)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)基本上是(shi)(shi)(shi)定(ding)(ding)向的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。但(dan)對(dui)(dui)設(she)(she)計(ji)師(shi)和美工師(shi)來(lai)(lai)說(shuo),廣闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會生活(huo)天(tian)地(di)(di)中都可(ke)(ke)能(neng)出(chu)(chu)現與其專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)有(you)(you)(you)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)(shi)(shi)物(wu)、意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)象。因此在(zai)(zai)(zai)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)養成中,就存在(zai)(zai)(zai)著一(yi)種(zhong)明顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現象,即他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)一(yi)般是(shi)(shi)(shi)輻射式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),也就是(shi)(shi)(shi)出(chu)(chu)于(yu)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)、設(she)(she)計(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),運用(yong)藝(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼光去(qu)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)萬事(shi)(shi)(shi)(shi)萬物(wu)。但(dan)他們事(shi)(shi)(shi)(shi)實(shi)上不(bu)可(ke)(ke)能(neng)時時刻刻都對(dui)(dui)萬事(shi)(shi)(shi)(shi)萬物(wu)進(jin)行有(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi),在(zai)(zai)(zai)許多情(qing)(qing)況下,必然會出(chu)(chu)現從(cong)無(wu)(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)開始,而(er)向有(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)轉(zhuan)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程。就這種(zhong)情(qing)(qing)況而(er)言,無(wu)(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)對(dui)(dui)于(yu)從(cong)事(shi)(shi)(shi)(shi)設(she)(she)計(ji)與藝(yi)術(shu)(shu)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)計(ji)師(shi)、美工師(shi)來(lai)(lai)說(shuo),就不(bu)是(shi)(shi)(shi)沒(mei)有(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。有(you)(you)(you)些(xie)在(zai)(zai)(zai)普通人(ren)眼里看來(lai)(lai)是(shi)(shi)(shi)沒(mei)有(you)(you)(you)什么意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)思的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)(shi)(shi)物(wu),在(zai)(zai)(zai)設(she)(she)計(ji)與藝(yi)術(shu)(shu)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)者(zhe)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼里,卻能(neng)發現其中含有(you)(you)(you)同(tong)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)有(you)(you)(you)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西(xi),看著看著,無(wu)(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)就變成了(le)有(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi),而(er)且他還(huan)會做出(chu)(chu)努(nu)力(li)來(lai)(lai)堅(jian)(jian)持(chi)這種(zhong)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi),使這種(zhong)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)來(lai)(lai)為其職(zhi)業(ye)(ye)(ye)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)服務。法國雕塑家(jia)羅丹在(zai)(zai)(zai)《論(lun)藝(yi)術(shu)(shu)》中講到:“所謂藝(yi)術(shu)(shu)家(jia)就是(shi)(shi)(shi)用(yong)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼睛去(qu)看別人(ren)見過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西(xi),在(zai)(zai)(zai)別人(ren)司空見慣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西(xi)中能(neng)夠發現出(chu)(chu)美來(lai)(lai)。”由于(yu)同(tong)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)相關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)(shi)(shi)物(wu)非(fei)常廣泛(fan),創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)者(zhe)往往難以事(shi)(shi)(shi)(shi)先決定(ding)(ding)只對(dui)(dui)哪(na)些(xie)特(te)定(ding)(ding)事(shi)(shi)(shi)(shi)物(wu)進(jin)行有(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi),但(dan)他又隨時隨地(di)(di)懷著職(zhi)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)覺(jue)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)識在(zai)(zai)(zai)觀(guan)察生活(huo)和周圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)形世界,所以無(wu)(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)轉(zhuan)化(hua)為有(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)相當常見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

  無(wu)意(yi)注(zhu)意(yi)向(xiang)專業(ye)的有意(yi)注(zhu)意(yi)轉(zhuan)化,這是(shi)職(zhi)(zhi)業(ye)敏感(gan)(gan)的一種(zhong)表(biao)現,同時它又使職(zhi)(zhi)業(ye)敏感(gan)(gan)經受更多的鍛煉,使之更為敏銳(rui)。所(suo)以對(dui)設計與(yu)(yu)藝術創(chuang)作者來(lai)說,無(wu)意(yi)注(zhu)意(yi)與(yu)(yu)職(zhi)(zhi)業(ye)敏感(gan)(gan)的養成(cheng)的確是(shi)有關(guan)系的:只有那些有強烈意(yi)愿要養成(cheng)職(zhi)(zhi)業(ye)敏感(gan)(gan)的人,才會在(zai)許多情(qing)況下把無(wu)意(yi)注(zhu)意(yi)變為有意(yi)注(zhu)意(yi)。因(yin)此,設計師、美工(gong)師要養成(cheng)觀(guan)察(cha)生(sheng)活的習慣,在(zai)觀(guan)察(cha)時于(yu)無(wu)意(yi)向(xiang)有意(yi)的轉(zhuan)化中捕捉客觀(guan)事物的形(xing)象(xiang)特征(zheng),再給予藝術的表(biao)現和重新創(chuang)造。

  3  結論及建議

  干什么(me)事(shi),就要操(cao)什么(me)心,做(zuo)什么(me)工作,就得留意與(yu)你的職業有(you)關的事(shi)物,處(chu)處(chu)留心,時(shi)時(shi)注意

  舉一反三,延(yan)伸來看其它(ta)任何職(zhi)業(ye)的(de)(de)職(zhi)業(ye)敏感培(pei)養問(wen)題。假使你(ni)不(bu)是從事(shi)(shi)藝(yi)術設(she)計(ji)和(he)創作(zuo)的(de)(de)設(she)計(ji)師(shi)、美工師(shi),而(er)從事(shi)(shi)的(de)(de)是其它(ta)工作(zuo),要培(pei)養自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)職(zhi)業(ye)敏感,恐(kong)怕(pa)都得從加強(qiang)對與(yu)自(zi)(zi)己(ji)(ji)職(zhi)業(ye)有(you)(you)關(guan)(guan)的(de)(de)事(shi)(shi)物(wu)的(de)(de)有(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)注意(yi)(yi)(yi)(yi)做起。干什(shen)么事(shi)(shi),就要操什(shen)么心,做什(shen)么工作(zuo),就得留(liu)意(yi)(yi)(yi)(yi)與(yu)你(ni)的(de)(de)職(zhi)業(ye)有(you)(you)關(guan)(guan)的(de)(de)事(shi)(shi)物(wu),處處留(liu)心,時(shi)時(shi)注意(yi)(yi)(yi)(yi),久(jiu)而(er)久(jiu)之(zhi),這(zhe)種關(guan)(guan)注就會變成一種習慣(guan),而(er)習慣(guan)會成自(zi)(zi)然,當你(ni)平日(ri)面對大量(liang)各種各樣(yang)的(de)(de)信(xin)(xin)息(xi)時(shi),注意(yi)(yi)(yi)(yi)與(yu)你(ni)職(zhi)業(ye)有(you)(you)關(guan)(guan)的(de)(de)信(xin)(xin)息(xi)漸漸地就會成為(wei)你(ni)的(de)(de)一種下意(yi)(yi)(yi)(yi)識,在這(zhe)個過程中(zhong)(zhong),你(ni)會比其他人對一些特定的(de)(de)信(xin)(xin)息(xi)更為(wei)關(guan)(guan)注,會從許許多(duo)多(duo)無意(yi)(yi)(yi)(yi)注意(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)信(xin)(xin)息(xi)中(zhong)(zhong)篩選出有(you)(you)用的(de)(de)信(xin)(xin)息(xi)自(zi)(zi)動(dong)“切換”為(wei)有(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)注意(yi)(yi)(yi)(yi),一下子將其從信(xin)(xin)息(xi)海洋中(zhong)(zhong)“撈”出來,予以(yi)持續探究(jiu),這(zhe)時(shi),你(ni)的(de)(de)職(zhi)業(ye)敏感就養成了。

  培養職業(ye)(ye)敏(min)感(gan)(gan)(gan),首先(xian)得敬業(ye)(ye),必(bi)須熱愛自己的(de)(de)(de)(de)職業(ye)(ye),熱愛才能產生(sheng)興趣和(he)激情,這是職業(ye)(ye)敏(min)感(gan)(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)先(xian)導和(he)基礎。有(you)(you)了(le)敬業(ye)(ye)、熱愛,才會(hui)有(you)(you)一(yi)種強烈的(de)(de)(de)(de)責(ze)任(ren)(ren)感(gan)(gan)(gan),這種責(ze)任(ren)(ren)感(gan)(gan)(gan)對職業(ye)(ye)敏(min)感(gan)(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)養成起著重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)用(yong),它促進(jin)對人的(de)(de)(de)(de)觀察(cha)力的(de)(de)(de)(de)培養,責(ze)任(ren)(ren)感(gan)(gan)(gan)越強,觸發(fa)產生(sheng)職業(ye)(ye)敏(min)感(gan)(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)機(ji)會(hui)就越多,可以說(shuo)這種責(ze)任(ren)(ren)感(gan)(gan)(gan)和(he)使命意(yi)(yi)(yi)識是把無(wu)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)變(bian)為有(you)(you)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)動力源(yuan)。

  具(ju)備了職(zhi)業敏(min)感(gan)(gan),就(jiu)會未雨(yu)綢繆,使你做出正確(que)(que)的(de)判(pan)斷,立即采取相關(guan)措施(shi),或者(zhe)吸納充實、或者(zhe)改變(bian)調整(zheng),趨利避(bi)害,興利除弊,從而搶(qiang)得先(xian)機(ji),立于不敗之(zhi)地;反(fan)之(zhi)若缺乏職(zhi)業敏(min)感(gan)(gan),后(hou)知后(hou)覺,反(fan)應遲(chi)鈍,則(ze)行動會慢(man)半(ban)拍,延誤時(shi)機(ji),往往會帶(dai)來(lai)不可預測的(de)后(hou)果(guo)。養成職(zhi)業敏(min)感(gan)(gan)的(de)確(que)(que)重要,所有(you)職(zhi)場人士(shi)都應高(gao)度(du)重視。

干什么事就要操什么心

  深圳特區報2015年1月13日第C02版刊發了我校原副校長楊潤輝的理論研究文章《職業敏感及其養成》,教導諄諄、情意拳拳,現全文轉發,與全校師生共饗。

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