■ 專家檔(dang)案(an)
王為理,安徽岳西人,復旦大學哲學博士,香港中文大學哲學博士,深圳市社會科學院文化研究所所長、研究員,深圳市決策咨詢委員會委員。作為國內城市文化研究的知名學者,主要從事當代西方哲學和城市文化研究。出版有《人之問——思與禪的一種詮釋與對話》、《從邊緣走向中心——深圳文化產業發展研究》等,發表學術論文40余篇,其中10余篇被《新華文摘》、中國人民大學復印報刊資料等轉載。
創意是城市發展的靈魂。深圳市一個充滿了創意、創新、創造的城市。在深圳“創意十二月”、“創意設計日”來臨之際,深圳市社會科學院文化研究所所長王為理11月24日做客深圳市民文化大講堂深職院分會場,以《創意城市和設計之都》為題,暢談深圳創意城市建設。講座吸引了學校相關專業500余名師生參加。以下是他的講座摘要。
一、創意是城市發展的靈魂
21世(shi)紀(ji)被稱為(wei)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)的(de)世(shi)紀(ji),地球(qiu)上多數(shu)人(ren)已(yi)(yi)經生活(huo)在城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)里。城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)是(shi)一個既(ji)讓人(ren)愛又(you)讓人(ren)恨的(de)地方,但是(shi)我們(men)大(da)多數(shu)人(ren)都熱愛城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)。《時(shi)代周刊(kan)》撰(zhuan)文指(zhi)出,創意已(yi)(yi)經成為(wei)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)發(fa)展的(de)靈魂,創意是(shi)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)的(de)主要通貨之一。創意的(de)核(he)心特質是(shi)要有以開放的(de)思維解決問題(ti)的(de)能力,有勇于(yu)承擔風險嘗(chang)試、以新(xin)方式探討問題(ti)的(de)精神,有反思與不斷學習的(de)能力。
1980年以來,工(gong)業城(cheng)市面臨(lin)許多新(xin)都(dou)市問題,舊市區產(chan)業衰(shuai)敗(bai)、傳統(tong)產(chan)業出走,迫使(shi)城(cheng)市探(tan)索(suo)“后工(gong)業城(cheng)市”的(de)(de)發(fa)展模式。新(xin)浮現的(de)(de)中產(chan)階級開始追求(qiu)“文化休閑消(xiao)費”,這種消(xiao)費被許多城(cheng)市融(rong)入“集體消(xiao)費”的(de)(de)都(dou)市計劃當中,國家和地方(fang)政府(fu)積極回(hui)應新(xin)的(de)(de)“市民需求(qiu)”,因此(ci)動(dong)員并(bing)結合草(cao)根能量,進行(xing)新(xin)的(de)(de)規劃。在此(ci)過程(cheng)中,形(xing)成了新(xin)的(de)(de)空間生(sheng)產(chan)機制與(yu)類型、公私部門的(de)(de)合作關系等(deng),促進城(cheng)市的(de)(de)全球競爭(zheng)力顯著提升,同時(shi)調節城(cheng)市內部需求(qiu)與(yu)沖突(tu),解決文化認(ren)同危機。在此(ci)基礎上,衍生(sheng)出跨界(jie)知識與(yu)技術整合,產(chan)生(sheng)“創(chuang)意城(cheng)市”的(de)(de)理論思維(wei)。
創(chuang)(chuang)(chuang)意城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)是城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)發展(zhan)理(li)念的(de)(de)(de)范式(shi)(shi)轉移(yi),在創(chuang)(chuang)(chuang)意城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)中,有(you)(you)一(yi)些新(xin)的(de)(de)(de)理(li)念、新(xin)的(de)(de)(de)對話(hua)、新(xin)的(de)(de)(de)思想(xiang)碰撞等。一(yi)個(ge)(ge)創(chuang)(chuang)(chuang)意城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)首先要以公民個(ge)(ge)人素質、組織文化(hua)、地方(fang)(fang)認同、都市(shi)空間與(yu)(yu)設施(shi)、網絡機制(zhi)等為基(ji)礎,并(bing)通過(guo)這(zhe)些要件形成創(chuang)(chuang)(chuang)意圈,讓(rang)創(chuang)(chuang)(chuang)意在最適(shi)的(de)(de)(de)環(huan)境中成長繁盛。創(chuang)(chuang)(chuang)意圈是一(yi)個(ge)(ge)具有(you)(you)原創(chuang)(chuang)(chuang)性與(yu)(yu)深度知識(shi)的(de)(de)(de)地方(fang)(fang);擁有(you)(you)健全的(de)(de)(de)金(jin)融(rong)基(ji)礎,而沒(mei)有(you)(you)過(guo)于嚴苛的(de)(de)(de)管制(zhi);創(chuang)(chuang)(chuang)意圈有(you)(you)能力(li)處理(li)未來文化(hua)、科(ke)學與(yu)(yu)技術等變(bian)化(hua)方(fang)(fang)面的(de)(de)(de)復雜性與(yu)(yu)不確定(ding)性,并(bing)讓(rang)非正式(shi)(shi)的(de)(de)(de)與(yu)(yu)隨(sui)性的(de)(de)(de)溝(gou)通可(ke)以輕易(yi)地發生;提供多樣性與(yu)(yu)變(bian)異性發展(zhan)的(de)(de)(de)環(huan)境。總之,創(chuang)(chuang)(chuang)意圈具有(you)(you)結(jie)構(gou)的(de)(de)(de)不穩(wen)定(ding)性,是跨學科(ke)互動以及(ji)發揮動態綜效的(de)(de)(de)環(huan)境。通過(guo)基(ji)礎建筑和創(chuang)(chuang)(chuang)意圈最后形成都市(shi)創(chuang)(chuang)(chuang)意循(xun)環(huan),使(shi)城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)獲得生生不息的(de)(de)(de)延續。
關于(yu)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)城(cheng)市(shi)(shi)指標,Landry在《創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)城(cheng)市(shi)(shi)》提出創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)城(cheng)市(shi)(shi)應(ying)當具有(you)城(cheng)市(shi)(shi)的(de)(de)活力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)和(he)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)。活力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)是(shi)一座城(cheng)市(shi)(shi)天然的(de)(de)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)量和(he)能(neng)源(yuan),需要(yao)加以集中以形成(cheng)(cheng)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)。創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)是(shi)活力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)的(de)(de)催化劑,活力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)是(shi)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)過程的(de)(de)重心。生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)是(shi)長期的(de)(de)自(zi)足、可持(chi)續(xu)性、適應(ying)能(neng)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)和(he)自(zi)我再生(sheng)(sheng)。要(yao)先增強活力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li),以便形成(cheng)(cheng)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)。透過創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)過程去開(kai)發城(cheng)市(shi)(shi)的(de)(de)活力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)與(yu)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li),依據(ju)Landry的(de)(de)理論,必須兼顧到經濟、社會、環境(jing)與(yu)文化四(si)個面向的(de)(de)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)。創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)城(cheng)市(shi)(shi)的(de)(de)活力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)與(yu)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li),應(ying)當根(gen)據(ju)關鍵(jian)大眾、多樣(yang)性、接觸管道、安(an)全和(he)保障(zhang)、身份認同(tong)與(yu)特(te)征、革新、聯盟和(he)協同(tong)、競爭力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)和(he)組(zu)織(zhi)能(neng)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)這九(jiu)項判準來進(jin)行評估。理查德(de)·佛(fo)羅里達等人(ren)指出,創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)型(xing)城(cheng)市(shi)(shi)必須具備“3T”要(yao)素,即技術(Technology)、人(ren)才(cai)(Talent)和(he)包容(Tolerance),它們相(xiang)互補充,是(shi)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)新型(xing)城(cheng)市(shi)(shi)形成(cheng)(cheng)的(de)(de)充分必要(yao)條件。通過人(ren)才(cai)和(he)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)階級、技術與(yu)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)產業(ye)、包容與(yu)公共社區形成(cheng)(cheng)一個完(wan)備的(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)城(cheng)市(shi)(shi)。
根據這些(xie)理(li)論,可(ke)以發現,創(chuang)意城(cheng)市(shi)一般具(ju)有這樣幾(ji)個特(te)點:城(cheng)市(shi)具(ju)有多元(yuan)文化(hua)(hua);有主流文化(hua)(hua)也有其他的(de)多元(yuan)文化(hua)(hua),形(xing)成多個城(cheng)市(shi)中心,不(bu)同的(de)中心有不(bu)同的(de)功能;“創(chuang)意城(cheng)市(shi)”都有一個很完(wan)善(shan)的(de)教育體系。
對照(zhao)這(zhe)些理(li)論(lun)與(yu)指標,作(zuo)為(wei)改革(ge)開放(fang)的前(qian)沿(yan)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi),深(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)圳離創(chuang)意城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)有多遠呢?深(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)圳是(shi)一(yi)(yi)個(ge)令人(ren)驚奇的城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi),她從無到(dao)有本身就(jiu)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)奇跡。深(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)圳在(zai)30年短短的時(shi)間里(li)發(fa)展成(cheng)現代化大(da)都市(shi)(shi)(shi),令人(ren)震(zhen)驚。在(zai)建設創(chuang)意都市(shi)(shi)(shi)的進程中,深(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)圳面(mian)臨的主要(yao)(yao)問(wen)題是(shi)下一(yi)(yi)步要(yao)(yao)做什么。首(shou)先(xian)在(zai)經(jing)濟方(fang)(fang)面(mian)要(yao)(yao)有更大(da)的發(fa)展,使(shi)深(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)圳逐步擺(bai)脫“國際(ji)工廠”和(he)生(sheng)產型城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)這(zhe)樣(yang)的一(yi)(yi)個(ge)地位。雖然(ran)(ran)說生(sheng)產型城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)帶來(lai)了(le)(le)巨大(da)的財富,但是(shi)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)的轉(zhuan)型是(shi)一(yi)(yi)個(ge)趨勢。當然(ran)(ran),深(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)圳仍然(ran)(ran)面(mian)臨城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)的品(pin)質(zhi)、城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)的市(shi)(shi)(shi)容、能否(fou)留(liu)住人(ren)才等難題,但深(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)圳仍然(ran)(ran)具有自(zi)己的優勢:首(shou)先(xian),深(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)圳是(shi)一(yi)(yi)個(ge)新的城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi),充滿了(le)(le)機會(hui),是(shi)一(yi)(yi)個(ge)非常有潛力、有活力的城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi);其(qi)次,深(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)港(gang)(gang)合作(zuo)是(shi)一(yi)(yi)次巨大(da)的機會(hui),如果未來(lai)深(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)港(gang)(gang)合作(zuo)真的達到(dao)了(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)很和(he)諧、完美的境界,深(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)港(gang)(gang)一(yi)(yi)定會(hui)整體地站到(dao)全球城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)的前(qian)列;第(di)三,深(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)圳是(shi)一(yi)(yi)個(ge)非常開放(fang)的城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi),因為(wei)深(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)圳是(shi)一(yi)(yi)個(ge)移(yi)民(min)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi),吸引了(le)(le)全國不同地方(fang)(fang)的人(ren)都匯集到(dao)這(zhe)個(ge)地方(fang)(fang)來(lai)。基于(yu)這(zhe)些因素,2008年10月英國《金融時(shi)報》統計顯示,深(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)圳的創(chuang)意產業競爭力指數位列倫(lun)敦、紐約、巴(ba)黎、洛杉磯之(zhi)后,全球排名(ming)第(di)五。這(zhe)也意味著(zhu)深(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)圳在(zai)創(chuang)意城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)的道路上在(zai)一(yi)(yi)直向前(qian)。
二、通過設計之都建設形成創意城市網絡
創意(yi)城(cheng)市網(wang)(wang)絡是聯合國教科(ke)文(wen)(wen)(wen)組織全(quan)球多樣性文(wen)(wen)(wen)化聯盟的(de)一(yi)部分,成(cheng)立(li)于2002年。旨在(zai)把以創意(yi)和(he)文(wen)(wen)(wen)化作(zuo)為經(jing)濟發(fa)展(zhan)最主要元(yuan)素的(de)各個(ge)城(cheng)市聯結起來形成(cheng)一(yi)個(ge)網(wang)(wang)絡,在(zai)這個(ge)網(wang)(wang)絡平臺(tai)上,成(cheng)員城(cheng)市相(xiang)(xiang)互交(jiao)流經(jing)驗、互相(xiang)(xiang)支持,幫助網(wang)(wang)絡內各城(cheng)市的(de)政(zheng)府和(he)企業擴(kuo)大(da)國內和(he)國際(ji)市場上多元(yuan)文(wen)(wen)(wen)化產品的(de)推廣。加入該網(wang)(wang)絡的(de)城(cheng)市被分別授予七種稱號:“文(wen)(wen)(wen)學之都(dou)”、“電影之都(dou)”、“音(yin)樂之都(dou)”、“設(she)計之都(dou)”、“媒(mei)體藝術之都(dou)”、“民(min)間藝術之都(dou)”和(he)“美食(shi)之都(dou)”,每種稱號都(dou)有相(xiang)(xiang)應的(de)標準。
申請(qing)加入創(chuang)意(yi)城(cheng)市(shi)網絡“設(she)(she)計(ji)(ji)之都”有(you)著苛刻的(de)(de)(de)條(tiao)件:擁有(you)相當規(gui)模(mo)的(de)(de)(de)設(she)(she)計(ji)(ji)業;擁有(you)IC設(she)(she)計(ji)(ji)和(he)現代(dai)建(jian)筑為主要元素(su)的(de)(de)(de)文化景觀;擁有(you)典(dian)型的(de)(de)(de)城(cheng)市(shi)設(she)(she)計(ji)(ji);擁有(you)前衛的(de)(de)(de)設(she)(she)計(ji)(ji)流派;擁有(you)設(she)(she)計(ji)(ji)人員和(he)設(she)(she)計(ji)(ji)者團(tuan)體;擁有(you)各(ge)類專門(men)的(de)(de)(de)設(she)(she)計(ji)(ji)博覽會(hui)、活動(dong)和(he)設(she)(she)計(ji)(ji)展;為本土設(she)(she)計(ji)(ji)者和(he)城(cheng)市(shi)規(gui)劃人員提供(gong)機會(hui),使之能夠利用當地的(de)(de)(de)材(cai)料和(he)各(ge)種城(cheng)市(shi)自然條(tiao)件的(de)(de)(de)優勢(shi)從事(shi)創(chuang)作活動(dong);擁有(you)根(gen)據詳細的(de)(de)(de)城(cheng)市(shi)設(she)(she)計(ji)(ji)和(he)發(fa)展規(gui)劃建(jian)立起來的(de)(de)(de)城(cheng)市(shi);擁有(you)以設(she)(she)計(ji)(ji)作為主要推動(dong)力的(de)(de)(de)創(chuang)意(yi)型產業。
2008年5月(yue),深(shen)圳(zhen)正式向聯合國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)教科(ke)文(wen)(wen)組織遞交“申都(dou)”報告并(bing)現場(chang)匯報,同年11月(yue),聯合國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)教科(ke)文(wen)(wen)組織正式批準深(shen)圳(zhen)加入創(chuang)意(yi)城(cheng)市網(wang)絡,并(bing)授予“設(she)計之都(dou)”稱號。深(shen)圳(zhen)建設(she)“設(she)計之都(dou)”實現了中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)城(cheng)市參與國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際創(chuang)意(yi)設(she)計組織的新突(tu)破(po);承載(zai)了讓中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)價值觀影響世界的時代重任(ren);增強了建設(she)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家創(chuang)新型城(cheng)市的推動力;搶(qiang)占了國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際創(chuang)意(yi)產業發展(zhan)潮流的先機;打開了建設(she)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際化城(cheng)市的有效突(tu)破(po)口。
三、關于深圳創意城市轉型的幾點思考
一要正確處理“設計之都”和“創意城市”的關系。
獲得“設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)之(zhi)都(dou)(dou)(dou)”稱號后,社(she)會(hui)(hui)普遍認為(wei)建(jian)設(she)(she)(she)“設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)之(zhi)都(dou)(dou)(dou)”主(zhu)(zhu)要(yao)(yao)(yao)就(jiu)是(shi)(shi)做(zuo)大做(zuo)強(qiang)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)產(chan)業。這種理(li)(li)解存在(zai)嚴重偏差(cha),實(shi)際上(shang)“設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)之(zhi)都(dou)(dou)(dou)”隸(li)屬于聯合國教科(ke)文(wen)(wen)(wen)組織(zhi)“創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)(yi)(yi)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)網絡(luo)”,其主(zhu)(zhu)旨是(shi)(shi)把以(yi)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)(yi)(yi)和(he)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)作(zuo)(zuo)為(wei)經濟發(fa)(fa)展最主(zhu)(zhu)要(yao)(yao)(yao)元素(su)的(de)(de)各個城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)聯絡(luo)起來形成(cheng)網絡(luo)。因(yin)此,“創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)(yi)(yi)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)”是(shi)(shi)“本”,“設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)之(zhi)都(dou)(dou)(dou)”是(shi)(shi)“末”,“設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)之(zhi)都(dou)(dou)(dou)”如果疏(shu)離“創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)(yi)(yi)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)”,其意(yi)(yi)(yi)義會(hui)(hui)大打(da)折扣,在(zai)層次上(shang)也無法得到(dao)提升。這是(shi)(shi)因(yin)為(wei)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)的(de)(de)靈魂。從發(fa)(fa)展戰(zhan)(zhan)略上(shang)講,“設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)之(zhi)都(dou)(dou)(dou)”是(shi)(shi)建(jian)設(she)(she)(she)的(de)(de)起點(dian),最終的(de)(de)目標則是(shi)(shi)建(jian)成(cheng)名副其實(shi)的(de)(de)“創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)(yi)(yi)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)”,這也與(yu)深(shen)圳將自(zi)主(zhu)(zhu)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)戰(zhan)(zhan)略作(zuo)(zuo)為(wei)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)發(fa)(fa)展主(zhu)(zhu)導戰(zhan)(zhan)略,創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)建(jian)國家(jia)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)型(xing)(xing)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)的(de)(de)理(li)(li)念和(he)目標非常吻合。正(zheng)因(yin)為(wei)如此,深(shen)圳在(zai)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)發(fa)(fa)展的(de)(de)類型(xing)(xing)選擇上(shang),創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)型(xing)(xing)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)成(cheng)為(wei)首選也就(jiu)具(ju)(ju)有了邏(luo)輯(ji)必然性。在(zai)具(ju)(ju)體(ti)策略上(shang),就(jiu)是(shi)(shi)要(yao)(yao)(yao)以(yi)“設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)之(zhi)都(dou)(dou)(dou)”作(zuo)(zuo)為(wei)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)生長點(dian),激發(fa)(fa)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)產(chan)業潛藏的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)能量,充分(fen)利(li)用設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)業注重創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)的(de)(de)行業特點(dian),強(qiang)化(hua)(hua)(hua)“鼓勵創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)、寬容失敗、腳踏(ta)實(shi)地(di)、追求卓越(yue)”的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)氛圍,使(shi)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)內化(hua)(hua)(hua)為(wei)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)的(de)(de)集體(ti)意(yi)(yi)(yi)識,不斷(duan)強(qiang)化(hua)(hua)(hua)深(shen)圳城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)特質,并充分(fen)利(li)用設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)可以(yi)同時作(zuo)(zuo)用于生產(chan)過程(cheng)、生活過程(cheng)和(he)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)過程(cheng)的(de)(de)前端性產(chan)業的(de)(de)特點(dian),潛移默化(hua)(hua)(hua)地(di)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)造城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)的(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)(yi)(yi)環境,讓城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)接受審美的(de)(de)熏(xun)陶,釋放深(shen)圳的(de)(de)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)想(xiang)象力。
二要重視教育特別是高等教育在城市發展中的不可替代的作用。
理(li)查(cha)德·佛(fo)羅里(li)達用了6項指(zhi)(zhi)標(biao)(biao)來測量城(cheng)(cheng)市(shi)的創(chuang)(chuang)(chuang)新性,包括高科技指(zhi)(zhi)標(biao)(biao),發明(ming)指(zhi)(zhi)標(biao)(biao),波西米亞指(zhi)(zhi)標(biao)(biao),人才指(zhi)(zhi)標(biao)(biao),以及人種熔爐指(zhi)(zhi)標(biao)(biao)等。通過對美國城(cheng)(cheng)市(shi)圈按照創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)性大(da)(da)(da)小(xiao)進行排名,發現舊金山、奧斯丁(ding)、波士(shi)頓位居創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)性城(cheng)(cheng)市(shi)的前(qian)三名。值(zhi)得注意(yi)的是(shi),這(zhe)些創(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)型城(cheng)(cheng)市(shi)集中了一批(pi)著(zhu)名的大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)。如波士(shi)頓擁(yong)有(you)哈佛(fo)大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)和(he)麻省理(li)工大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue),紐(niu)約(yue)擁(yong)有(you)哥倫比亞大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)和(he)紐(niu)約(yue)大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue),芝加哥擁(yong)有(you)芝加哥大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)和(he)伊(yi)利諾伊(yi)大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)等。大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)的存在(zai)及其能級是(shi)城(cheng)(cheng)市(shi)具有(you)人才、創(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)產業以及包容(rong)氛圍的重要源(yuan)泉。
三要創造更多的文化公共空間和更加濃郁的文化氛圍。
文(wen)化的(de)(de)重要性在于:它是(shi)創(chuang)意的(de)(de)平臺與資源。文(wen)化提供創(chuang)意所(suo)需(xu)的(de)(de)素材(cai)。創(chuang)意是(shi)在實(shi)踐(jian)觀念(nian)與思維的(de)(de)力(li)量,而這種力(li)量需(xu)要文(wen)化所(suo)蘊藏的(de)(de)豐富資源如多元(yuan)的(de)(de)價值、生活(huo)方式等。文(wen)化是(shi)創(chuang)意源源不絕的(de)(de)溫床。