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深職新聞

[考察報告] 香港高校校園文化的特點與啟示

發布:2011-06-24

   香港經濟社會發達,綜合競爭力與創新力在全球都名列前茅。香港教育特別是高等教育也相當發達。香港現有法定大學9所,法定學院2所,注冊專上學院2所,職業訓練局轄下學院2所,此外還有一些小型一般學院。一個只有七百余萬人口、面積狹小的城市,不但高校數量較多,而且實力相當強,在2009年“THE-QS”世界大學排名中,香港大學、香港科技大學及香港中文大學位列全球高校50強,進入亞洲前10強。

  5月6日-9日,我們赴港重點考察了香港高校校園文化建設,實地參觀了香港大學、香港科技大學、香港中文大學、香港理工大學、香港專業教育學院青衣分校等院校。通過觀摩訪談,資料搜羅,與有關部門負責人進行座談交流,對香港高校的資訊傳導與文化建設有了一定認識和啟示。

香港高校校園文化的特點與啟示

百年名校香港大學的校門極為樸實,不慕浮華。

  一、香港高校建筑與文化彰顯

  香港(gang)(gang)人(ren)多(duo)地(di)少(shao),寸土寸金。因(yin)此高校(xiao)(xiao)校(xiao)(xiao)園面積(ji)都不算大,多(duo)依(yi)山(shan)而建(jian),鮮(xian)有(you)內地(di)高校(xiao)(xiao)常(chang)見的(de)(de)開(kai)闊廣(guang)場、軒敞大廳和成(cheng)片草(cao)坪。那(nei)些(xie)見縫插綠的(de)(de)做(zuo)法和內地(di)比起(qi)來,真有(you)點像盆(pen)景,但有(you)限的(de)(de)空間(jian)反(fan)倒逼出了(le)布(bu)局的(de)(de)智慧。鑲嵌于樓(lou)宇間(jian)的(de)(de)玲瓏水(shui)體(ti)、仰臥于樓(lou)頂的(de)(de)天臺泳池與(yu)球場,無不展(zhan)現了(le)香港(gang)(gang)人(ren)的(de)(de)獨具匠心(xin)。總(zong)體(ti)看(kan),香港(gang)(gang)高校(xiao)(xiao)校(xiao)(xiao)園建(jian)設(she)各(ge)有(you)特色(se),與(yu)各(ge)自文(wen)化個(ge)性、內涵相融洽,成(cheng)為校(xiao)(xiao)園文(wen)化重(zhong)要載(zai)體(ti)與(yu)彰顯(xian)之地(di)。

  1、香(xiang)港中(zhong)文大學

  校園面積占地134公(gong)頃。學(xue)校依(yi)山而建(jian),自(zi)山頂至山腳,由高(gao)到低分成(cheng)三層(ceng),經過47年的(de)(de)(de)(de)精心(xin)經營(ying),放眼(yan)望去處(chu)處(chu)花(hua)木扶(fu)疏(shu),中西(xi)風格建(jian)筑掩映(ying)其間,相映(ying)成(cheng)趣。俯瞰(kan)吐露港、遠眺八仙嶺的(de)(de)(de)(de)中大(da)校園,仿(fang)佛是一曲(qu)山與海(hai)的(de)(de)(de)(de)協奏,清逸舒爽,給(gei)人(ren)帶來無限的(de)(de)(de)(de)詩意靈感。漫(man)步中大(da)校園,可遠觀飛鳥(niao),近(jin)賞花(hua)木。行(xing)走(zou)在校園內的(de)(de)(de)(de)人(ren)行(xing)道上(shang),清雅的(de)(de)(de)(de)荷塘、蒼郁(yu)的(de)(de)(de)(de)老樹(shu)、翠(cui)瓦丹柱的(de)(de)(de)(de)亭臺、飛濺(jian)的(de)(de)(de)(de)人(ren)造(zao)噴泉、幽靜(jing)的(de)(de)(de)(de)庭院、沉郁(yu)的(de)(de)(de)(de)雕塑、現代(dai)氣息的(de)(de)(de)(de)建(jian)筑,以及多樣的(de)(de)(de)(de)景物,使人(ren)應接不暇,為學(xue)子和學(xue)人(ren)營(ying)造(zao)了良(liang)好的(de)(de)(de)(de)潛(qian)心(xin)治學(xue)、養德練才的(de)(de)(de)(de)氛圍。

  2、香港大學

  港(gang)大(da)(da)歷史最悠久(jiu),校園也(ye)(ye)是依(yi)山而(er)(er)建(jian),盡管(guan)占地少,但(dan)因為順應山體的(de)各個(ge)建(jian)筑(zhu)(zhu)都注重巧妙利用地勢,使(shi)人感覺別(bie)有一(yi)種風格(ge)。有的(de)樓(lou)體與樓(lou)體之間(jian)用長長的(de)連廊(lang)或橋貫通,在悠長的(de)回(hui)廊(lang)中漫步,從一(yi)個(ge)樓(lou)群(qun)轉到另一(yi)個(ge)樓(lou)群(qun),使(shi)人產生曲徑通幽的(de)感覺。港(gang)大(da)(da)的(de)校園建(jian)筑(zhu)(zhu)并(bing)非(fei)遵循統(tong)(tong)一(yi)風格(ge),也(ye)(ye)沒有強調統(tong)(tong)一(yi)色調,而(er)(er)是各自顯示著自己的(de)特(te)點,但(dan)并(bing)未因此(ci)令人感覺凌亂和缺少章法(fa),相反從建(jian)筑(zhu)(zhu)外觀來(lai)看,也(ye)(ye)能讓人迅速了解到學校的(de)歷史淵源長久(jiu)。有的(de)樓(lou)體明顯是民國(guo)時(shi)期的(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)風格(ge),但(dan)保(bao)存完好,利用得(de)也(ye)(ye)非(fei)常到位。

  3、香港(gang)理工大學

  理(li)大(da)(da)(da)位于繁華的(de)中(zhong)心地(di)帶紅勘,校(xiao)園(yuan)(yuan)面積不大(da)(da)(da),但整(zheng)個(ge)校(xiao)園(yuan)(yuan)風格非(fei)常明顯,一(yi)色(se)的(de)赭褐色(se)磚(zhuan)墻樓(lou)群,遠(yuan)遠(yuan)望(wang)去(qu)就能準確找(zhao)到學校(xiao)的(de)位置,幢(chuang)幢(chuang)現代(dai)氣派(pai)的(de)樓(lou)宇,外(wai)加大(da)(da)(da)量用商(shang)業巨(ju)子名(ming)字命名(ming),處處彰顯著莊重(zhong)、沉穩、豪氣。這(zhe)種(zhong)色(se)調和風格與(yu)理(li)工(gong)大(da)(da)(da)提供應用教(jiao)育和推(tui)動應用科(ke)研的(de)理(li)念十分(fen)吻合,也彰顯著這(zhe)所大(da)(da)(da)學角(jiao)色(se)的(de)獨(du)特性和先鋒性。它的(de)建(jian)筑設計(ji)上的(de)大(da)(da)(da)膽和創新(xin)意(yi)識,一(yi)座設計(ji)學院大(da)(da)(da)樓(lou)即將屹立在校(xiao)園(yuan)(yuan)中(zhong),而這(zhe)樣一(yi)座大(da)(da)(da)樓(lou)的(de)外(wai)觀和造型,色(se)調明朗、外(wai)觀獨(du)特,是畫龍點睛之(zhi)作,將成為該(gai)校(xiao)未來的(de)標志建(jian)筑,成為理(li)工(gong)大(da)(da)(da)的(de)獨(du)特和先鋒的(de)最直(zhi)接的(de)標榜符(fu)號。

  4、香港科技大學

  科(ke)大是(shi)所(suo)年輕的大學,建校(xiao)(xiao)才19年,但已(yi)是(shi)世(shi)界一流(liu)名校(xiao)(xiao)。該校(xiao)(xiao)位于(yu)環境優美的西貢清水灣半島,依山(shan)面海(hai),飽覽牛尾海(hai)的怡人景色。從(cong)建筑風(feng)(feng)格(ge)上就(jiu)可(ke)以看出它的高起點和(he)趕超(chao)一流(liu)、氣(qi)(qi)(qi)吞山(shan)海(hai)的氣(qi)(qi)(qi)勢。幢幢建筑都(dou)散(san)發著(zhu)現(xian)代氣(qi)(qi)(qi)息,風(feng)(feng)格(ge)統一,建筑上的現(xian)代的氣(qi)(qi)(qi)派與大海(hai)的豪氣(qi)(qi)(qi)以及(ji)山(shan)的靈氣(qi)(qi)(qi)渾然(ran)一體,氣(qi)(qi)(qi)勢逼人,間中也(ye)點綴個別亭臺,卻是(shi)典(dian)型的民族風(feng)(feng)格(ge),這亭臺卻好比是(shi)點睛(jing)之筆,給校(xiao)(xiao)園增添了溫婉的感(gan)覺。這里任何(he)一個角度(du)都(dou)是(shi)風(feng)(feng)景。校(xiao)(xiao)園的最低處緊挨(ai)著(zhu)海(hai)岸線,在海(hai)邊(bian)(bian)可(ke)悠閑地垂釣(diao),可(ke)圍坐在燒(shao)(shao)烤(kao)爐邊(bian)(bian)享(xiang)受美味。與海(hai)連接處沒有戒備(bei)森嚴的護欄或圍墻,若站在山(shan)頂望去,從(cong)山(shan)坡(po)到海(hai)邊(bian)(bian)依次是(shi)學生(sheng)宿舍、空中游泳池(chi)、足球場(chang)(chang)和(he)籃球場(chang)(chang)、燒(shao)(shao)烤(kao)場(chang)(chang)、天(tian)然(ran)海(hai)灘,山(shan)青海(hai)藍,路紅(hong)草(cao)綠。

  香港高(gao)校(xiao)的(de)(de)(de)校(xiao)園(yuan)建(jian)筑特色,歸納為:一(yi)是(shi)注重順勢(shi)而建(jian),港大(da)(da)(da)、中(zhong)大(da)(da)(da)、科大(da)(da)(da)都(dou)依山(shan)而建(jian),充分利用山(shan)勢(shi),使得校(xiao)園(yuan)層次感強,減少(shao)占(zhan)地面積。也便于營造(zao)開闊(kuo)、大(da)(da)(da)氣的(de)(de)(de)氛圍,利于實(shi)現(xian)環(huan)境造(zao)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)理念。二(er)是(shi)民(min)族傳統(tong)風(feng)格的(de)(de)(de)巧妙利用,如港大(da)(da)(da)美術博物館(guan)和科大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)中(zhong)國風(feng)格的(de)(de)(de)亭臺點綴以及中(zhong)大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)連廊(lang),傳統(tong)文(wen)化盡顯。三是(shi)將環(huan)境融入(ru)建(jian)筑景(jing)觀設(she)計中(zhong),如中(zhong)大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)合一(yi)亭,科大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)占(zhan)山(shan)瞰海,都(dou)給(gei)校(xiao)園(yuan)增添了(le)無限空(kong)間,在無言(yan)中(zhong)表達了(le)深遠的(de)(de)(de)文(wen)化意境。四是(shi)人(ren)(ren)性(xing)化設(she)計,隨(sui)處可見的(de)(de)(de)連廊(lang)、電梯成為不同樓宇(yu)之間的(de)(de)(de)連接(jie)紐(niu)帶,既能(neng)(neng)遮陽,又能(neng)(neng)擋雨(yu)。到處高(gao)大(da)(da)(da)樹木,草綠花艷(yan),景(jing)致舒(shu)展,校(xiao)景(jing)人(ren)(ren)文(wen)合一(yi),天人(ren)(ren)合一(yi)。

  二、香港高校的大學精神凝練

  一(yi)所高(gao)校的(de)大學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)精(jing)(jing)神是她重要的(de)價值(zhi)取向、文化內核與個性風格的(de)源點(dian),是最具生(sheng)命力(li)與活力(li)的(de)東(dong)西,是一(yi)以貫(guan)之的(de)辦學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)理念。大學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)精(jing)(jing)神往往凝(ning)聚在校訓(xun)、抱負、使命、愿景、理念、目標、口(kou)號等中(zhong)。在香(xiang)(xiang)港(gang)(gang)(gang)(gang),諸高(gao)校都非常(chang)重視文化精(jing)(jing)神凝(ning)練、精(jing)(jing)神追求。如香(xiang)(xiang)港(gang)(gang)(gang)(gang)中(zhong)文大學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)校訓(xun)是“博(bo)文約禮”,將(jiang)(jiang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校的(de)使命定位(wei)為(wei)(wei)“在各(ge)個學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科領域(yu),全面綜合地進行教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)與研究(jiu),提供公共服務,致(zhi)力(li)于保存、創(chuang)造、應用及傳播知(zhi)識,以滿足香(xiang)(xiang)港(gang)(gang)(gang)(gang)、全中(zhong)國,以至世界各(ge)地人民的(de)需(xu)要,并為(wei)(wei)人類的(de)福祉(zhi)作(zuo)出貢(gong)獻(xian)”,并“努力(li)成(cheng)為(wei)(wei)香(xiang)(xiang)港(gang)(gang)(gang)(gang)、全國及國際公認的(de)第一(yi)流研究(jiu)型綜合大學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)”。香(xiang)(xiang)港(gang)(gang)(gang)(gang)理工大學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)校訓(xun)為(wei)(wei)“開物成(cheng)務,勵學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)利(li)民”。香(xiang)(xiang)港(gang)(gang)(gang)(gang)科技(ji)大學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)則將(jiang)(jiang)“致(zhi)力(li)促進香(xiang)(xiang)港(gang)(gang)(gang)(gang)的(de)經(jing)濟及社會發展,豐(feng)富香(xiang)(xiang)港(gang)(gang)(gang)(gang)的(de)文化”作(zuo)為(wei)(wei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校對香(xiang)(xiang)港(gang)(gang)(gang)(gang)的(de)承擔。

  細品香港諸高校的校訓(xun)等(deng)精神載體,呈(cheng)現以(yi)下幾個(ge)特點(dian):一是越(yue)超意識形態,彰顯社會(hui)責任,追(zhui)(zhui)(zhui)求普(pu)世價(jia)值。二是既有深厚的傳統文(wen)化,又(you)時時凸顯國際視野,中西融匯的特色十分鮮明。三(san)是不(bu)求追(zhui)(zhui)(zhui)逐時尚(shang),也非一時興致,審慎冷靜地表達追(zhui)(zhui)(zhui)求真理(li)、精研(yan)學術(shu)、傳播知識等(deng)使命,力求穩定性(xing)和可(ke)傳承性(xing)。四(si)是注重(zhong)人的潛(qian)能發(fa)揮(hui),鼓勵(li)師生(sheng)伸展(zhan)個(ge)性(xing),反對(dui)陳(chen)規和傀儡的把戲(xi)。五是追(zhui)(zhui)(zhui)求卓(zhuo)越(yue)與(yu)平常心(xin)兼(jian)具,既志存高遠,又(you)不(bu)汲汲于名利。

  三、香港高校的校園文化特色

  1、特有的書院(yuan)文化。

  香(xiang)(xiang)港(gang)中文大學(xue)是香(xiang)(xiang)港(gang)惟(wei)一(yi)也是世界少有的(de)(de)一(yi)所采用書(shu)(shu)(shu)院制(zhi)管理(li)的(de)(de)高等(deng)學(xue)府。全(quan)日制(zhi)本(ben)科生(sheng)雖入讀不同專(zhuan)業(ye),但在(zai)日常管理(li)中分別隸屬于新亞、聯(lian)合、崇(chong)基、逸夫等(deng)書(shu)(shu)(shu)院,入學(xue)時(shi)每位學(xue)生(sheng)選(xuan)學(xue)專(zhuan)業(ye)的(de)(de)同時(shi)也要選(xuan)定自己(ji)的(de)(de)書(shu)(shu)(shu)院。具體來說,每個學(xue)生(sheng)都有一(yi)個書(shu)(shu)(shu)院的(de)(de)身(shen)(shen)份和一(yi)個學(xue)院的(de)(de)身(shen)(shen)份。學(xue)院負責學(xue)科方面(mian)的(de)(de)事務,而(er)書(shu)(shu)(shu)院則負責其他的(de)(de)活(huo)動。學(xue)生(sheng)們在(zai)描述(shu)自己(ji)的(de)(de)身(shen)(shen)份的(de)(de)時(shi)候,書(shu)(shu)(shu)院放在(zai)前面(mian),學(xue)院放在(zai)后面(mian)。

  每(mei)個書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)都有(you)自(zi)己不(bu)同(tong)的(de)(de)風(feng)格。比(bi)如崇(chong)基學(xue)(xue)院(yuan)(yuan),看(kan)重基督教(jiao),新亞書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)則比(bi)較看(kan)重文史(shi)哲,看(kan)重中國文化。一(yi)個書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)就是一(yi)個大的(de)(de)宿舍區。來自(zi)不(bu)同(tong)學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)、不(bu)同(tong)年(nian)級(ji)的(de)(de)學(xue)(xue)生們在(zai)這里學(xue)(xue)習、娛樂、生活(huo)。各個書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)經常舉辦各種各樣的(de)(de)活(huo)動(dong),幫助學(xue)(xue)生提高自(zi)身素質,做(zuo)好充分的(de)(de)準備(bei)面對社會,比(bi)如面試工(gong)作坊、社交(jiao)禮儀講座(zuo);有(you)的(de)(de)邀請各界名人來學(xue)(xue)校演講,讓學(xue)(xue)生們了解外面的(de)(de)世界。書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)把(ba)不(bu)同(tong)的(de)(de)年(nian)級(ji)和不(bu)同(tong)學(xue)(xue)科背景(jing)的(de)(de)學(xue)(xue)生們融合在(zai)一(yi)起,借此開拓他們的(de)(de)眼界。中大獨有(you)的(de)(de)書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)教(jiao)育,對同(tong)學(xue)(xue)的(de)(de)發展作用非常大。

  2、沒有圍(wei)墻的高校。

  香(xiang)港(gang)(gang)高校(xiao)開放(fang)辦(ban)學(xue)(xue)(xue)(xue),吸引全(quan)世界頂級教(jiao)授和優秀學(xue)(xue)(xue)(xue)生,這是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)貫的(de)(de)(de)(de)辦(ban)學(xue)(xue)(xue)(xue)理念,而表現在校(xiao)園建筑與(yu)文(wen)(wen)化(hua)氛圍(wei)(wei)上,就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)與(yu)社會沒(mei)有過多隔閡。到香(xiang)港(gang)(gang)高等院校(xiao)參訪,有一(yi)(yi)個“發(fa)現”就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)校(xiao)園都沒(mei)有圍(wei)(wei)墻(qiang),無(wu)論是(shi)(shi)(shi)(shi)依山而建的(de)(de)(de)(de)香(xiang)港(gang)(gang)大學(xue)(xue)(xue)(xue)、香(xiang)港(gang)(gang)中(zhong)文(wen)(wen)大學(xue)(xue)(xue)(xue)、香(xiang)港(gang)(gang)科(ke)(ke)技大學(xue)(xue)(xue)(xue),還是(shi)(shi)(shi)(shi)身處鬧市的(de)(de)(de)(de)香(xiang)港(gang)(gang)理工大學(xue)(xue)(xue)(xue),任何人皆(jie)可自由(you)出入。參訪者可以到任何一(yi)(yi)個教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)樓、科(ke)(ke)研所去(qu)參觀,除非是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)些具有保密性和安全(quan)性的(de)(de)(de)(de)地方(fang)。在風景宜人的(de)(de)(de)(de)香(xiang)港(gang)(gang)科(ke)(ke)技大學(xue)(xue)(xue)(xue),甚至有一(yi)(yi)隊(dui)一(yi)(yi)隊(dui)的(de)(de)(de)(de)阿公阿婆(po)組團(tuan)來校(xiao)游(you)玩(wan),和正拍畢業紀(ji)念的(de)(de)(de)(de)年輕學(xue)(xue)(xue)(xue)子相映成(cheng)趣。校(xiao)園的(de)(de)(de)(de)開放(fang)、文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)開放(fang)、管理的(de)(de)(de)(de)開放(fang),真(zhen)正體現了(le)香(xiang)港(gang)(gang)高校(xiao)的(de)(de)(de)(de)現代開放(fang)情懷(huai)與(yu)文(wen)(wen)化(hua)特(te)色。對社會的(de)(de)(de)(de)開放(fang)程度可以折射出高校(xiao)的(de)(de)(de)(de)辦(ban)學(xue)(xue)(xue)(xue)理念。

  3、樓宇命名(ming)體現(xian)多元辦(ban)學特色。

  香港高校的(de)樓(lou)宇(yu),大多(duo)有(you)(you)自己的(de)名(ming)字(zi),有(you)(you)些一(yi)個報(bao)告(gao)廳、大教室(shi)、小花(hua)壇等也有(you)(you)名(ming)字(zi)。命(ming)(ming)名(ming)方式大致有(you)(you)三(san)類:其一(yi),以文(wen)化(hua)學(xue)術名(ming)人命(ming)(ming)名(ming),如錢穆圖書館、李卓敏基(ji)本醫學(xue)大樓(lou);其二,以捐贈資助者命(ming)(ming)名(ming),比如何善(shan)衡工程學(xue)大樓(lou)、邵逸(yi)夫堂,其三(san),依(yi)建筑功(gong)能或所在學(xue)科特色(se)自行(xing)命(ming)(ming)名(ming),如人文(wen)館、學(xue)思樓(lou)等。

  在(zai)香(xiang)(xiang)港,大(da)多數高(gao)校(xiao)的(de)(de)(de)命名都以捐(juan)(juan)贈者(zhe)命名,并且可大(da)可小(xiao)。這類命名的(de)(de)(de)好(hao)處(chu)是(shi)(shi)能(neng)拓展(zhan)辦(ban)學(xue)空間,爭取(qu)更多社會資源(yuan),形成眾人(ren)拾薪(xin)、合力興學(xue)的(de)(de)(de)人(ren)才(cai)培養模式(shi),同時也銘記捐(juan)(juan)贈者(zhe)、企(qi)業姓(xing)名,有(you)(you)助于彰顯企(qi)業社會責任(ren),推動(dong)校(xiao)企(qi)合作。如香(xiang)(xiang)港理工大(da)學(xue),每棟大(da)樓是(shi)(shi)捐(juan)(juan)贈多者(zhe)命名,而一(yi)些(xie)捐(juan)(juan)贈少者(zhe)學(xue)校(xiao)也沒有(you)(you)忘記他們,在(zai)校(xiao)園醒目處(chu),我們就看到了數株“捐(juan)(juan)贈樹”——金屬(shu)雕塑的(de)(de)(de)每片(pian)葉子上都刻有(you)(you)捐(juan)(juan)贈者(zhe)姓(xing)名。力量有(you)(you)大(da)小(xiao),善舉無疆(jiang)界(jie),學(xue)校(xiao)持(chi)開放靈活(huo)的(de)(de)(de)心(xin)態,誠邀社會各(ge)界(jie)共同辦(ban)學(xue)、共育(yu)英才(cai)。當我們漫步在(zai)這些(xie)校(xiao)園里,每一(yi)個名字迎面而來,既能(neng)激勵師生,又能(neng)引人(ren)思索。這些(xie)冠名建(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)運用能(neng)傳遞給人(ren)特(te)殊(shu)感受(shou),讓人(ren)受(shou)到潛移默(mo)化的(de)(de)(de)影響。

  4、不重門(men)面(mian),不慕浮(fu)華。

  香(xiang)港(gang)高(gao)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)多為(wei)世界級名校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao),但仍保持(chi)一(yi)種質(zhi)(zhi)樸風(feng)格。以香(xiang)港(gang)大學(xue)為(wei)例,當出租車沿坡路左彎(wan)右繞來到(dao)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)門(men)口,初訪(fang)港(gang)大的(de)(de)我(wo)們(men)怎么也沒想到(dao),亞洲排名第一(yi)的(de)(de)百年名校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao),竟(jing)然(ran)沒有一(yi)個想象中(zhong)(zhong)的(de)(de)氣派校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)門(men)。古樹掩映之下,港(gang)大的(de)(de)水泥門(men)柱靜立于臺(tai)階(jie)之上,香(xiang)港(gang)大學(xue)四枚(mei)金字(zi)沉(chen)穩而淡定,整個校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)門(men)就像一(yi)位布衣長者,安然(ran)迎送往來學(xue)子。香(xiang)港(gang)中(zhong)(zhong)文大學(xue)的(de)(de)正門(men)位于大埔公(gong)路入口,四根石柱線條簡(jian)潔。我(wo)們(men)到(dao)訪(fang)的(de)(de)高(gao)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)中(zhong)(zhong),即使是新建校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)不(bu)(bu)久的(de)(de)香(xiang)港(gang)科技大學(xue),也沒有在(zai)(zai)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)門(men)上花多大功夫。幾所高(gao)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)把(ba)重心置(zhi)于師生的(de)(de)進德修(xiu)業,在(zai)(zai)外(wai)觀建設上都呈(cheng)現出不(bu)(bu)施粉黛、不(bu)(bu)慕(mu)浮華的(de)(de)個性(xing)風(feng)格。香(xiang)港(gang)高(gao)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)于沉(chen)靜質(zhi)(zhi)樸之中(zhong)(zhong),透出一(yi)股內(nei)在(zai)(zai)品格,這份淡定平常(chang)的(de)(de)文化心態值得(de)學(xue)習借鑒(jian)。

  四、香港高校校園文化建設啟示

  1、校(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建設要充(chong)分反(fan)映(ying)(ying)和(he)體現學(xue)校(xiao)(xiao)追(zhui)求與辦(ban)學(xue)定(ding)位。校(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)是(shi)大學(xue)精(jing)神(shen)與辦(ban)學(xue)理念的(de)(de)(de)集中反(fan)映(ying)(ying),優秀的(de)(de)(de)校(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)有(you)一種(zhong)(zhong)凝聚力(li)、向心力(li)、親和(he)力(li)和(he)感(gan)召力(li),它將自(zi)身獨特的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)底蘊和(he)進取意識相(xiang)融合,以(yi)一種(zhong)(zhong)潛(qian)移(yi)默化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)方式(shi),將學(xue)校(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)追(zhui)求目(mu)標(biao)和(he)理念信仰,播散到校(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)每一個角落,讓師(shi)生(sheng)自(zi)覺地對(dui)學(xue)校(xiao)(xiao)產生(sheng)認(ren)同感(gan)、歸屬感(gan)和(he)自(zi)豪(hao)感(gan),激勵師(shi)生(sheng)不(bu)斷進取,不(bu)斷超(chao)越。這種(zhong)(zhong)向心力(li)和(he)感(gan)召力(li)來自(zi)這種(zhong)(zhong)校(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)是(shi)否應合了(le)師(shi)生(sheng)員工(gong)的(de)(de)(de)心理需求。如香港理工(gong)大學(xue)的(de)(de)(de)校(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)建筑文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)以(yi)磚紅色(se)為底色(se),充(chong)分反(fan)映(ying)(ying)了(le)人們對(dui)工(gong)業文(wen)(wen)明的(de)(de)(de)追(zhui)求和(he)向往,既反(fan)映(ying)(ying)了(le)學(xue)校(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)人才(cai)培(pei)養目(mu)標(biao)又具(ju)有(you)時代精(jing)神(shen),具(ju)有(you)較高的(de)(de)(de)認(ren)可度。

  2、校(xiao)園文(wen)化(hua)(hua)(hua)建設應(ying)當吸收中國(guo)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)文(wen)化(hua)(hua)(hua)的精華。校(xiao)園文(wen)化(hua)(hua)(hua)雖(sui)然以獨特的風格和魅力(li)存在(zai)于文(wen)化(hua)(hua)(hua)之(zhi)林,但它(ta)(ta)卻深(shen)(shen)深(shen)(shen)扎(zha)根在(zai)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)文(wen)化(hua)(hua)(hua)的土(tu)壤中,它(ta)(ta)是對傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)文(wen)化(hua)(hua)(hua)的繼承與(yu)創(chuang)新(xin)、弘揚(yang)與(yu)光大(da),傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)文(wen)化(hua)(hua)(hua)是校(xiao)園文(wen)化(hua)(hua)(hua)誕生的搖籃和發展的基石(shi)。香港(gang)高校(xiao)在(zai)弘揚(yang)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)文(wen)化(hua)(hua)(hua)方面確實給(gei)我們以深(shen)(shen)刻啟示(shi),香港(gang)中文(wen)大(da)學的書院文(wen)化(hua)(hua)(hua)非(fei)常注重(zhong)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)文(wen)化(hua)(hua)(hua)的熏陶,香港(gang)理(li)大(da)學的校(xiao)園宣傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)片更是用孔(kong)孟等先人關于創(chuang)新(xin)的一些論述為主線,把學校(xiao)的創(chuang)新(xin)精神(shen)連接(jie)起來,反映了(le)一種深(shen)(shen)厚的歷史(shi)感與(yu)文(wen)化(hua)(hua)(hua)氣息。

  3,校(xiao)(xiao)園(yuan)文化建(jian)(jian)設(she)應當(dang)長遠(yuan)規劃,從細(xi)節著手。文化建(jian)(jian)設(she),無論(lun)是(shi)國家的(de)(de),民族的(de)(de),還是(shi)學(xue)校(xiao)(xiao)的(de)(de),都是(shi)一個復雜的(de)(de)過程,是(shi)一個系統工程。校(xiao)(xiao)園(yuan)文化建(jian)(jian)設(she)有軟件(jian),也有硬件(jian)建(jian)(jian)設(she),只有在長期的(de)(de)、持續的(de)(de)努力下,才能(neng)收到一定成效,它是(shi)一個不斷(duan)發展、改革和繼承的(de)(de)過程。例如硬件(jian)方(fang)面,我們(men)從香港(gang)中文大(da)(da)學(xue)、香港(gang)理工大(da)(da)學(xue)等的(de)(de)校(xiao)(xiao)園(yuan)建(jian)(jian)筑上可以看得出,這些學(xue)校(xiao)(xiao)的(de)(de)校(xiao)(xiao)園(yuan)建(jian)(jian)筑有統一的(de)(de)風格,因(yin)勢而(er)建(jian)(jian),大(da)(da)氣莊嚴(yan),而(er)且(qie)在細(xi)節上,學(xue)校(xiao)(xiao)也是(shi)相當(dang)注意(yi),哪怕一塊張貼板都能(neng)體現著細(xi)節、技巧、規則與文化意(yi)識(shi)。在軟件(jian)方(fang)面,就要更(geng)系統、持久、不斷(duan)積累了(le)。

  4、校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)設(she)應當師生(sheng)全員參與(yu)(yu),師生(sheng)共同為校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)設(she)寫下文(wen)(wen)(wen)明的(de)一(yi)筆(bi)。校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)每個(ge)人都在以自(zi)覺(jue)或不自(zi)覺(jue)的(de)方(fang)式,進入到校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)構(gou)當中,成(cheng)為校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)內涵的(de)建(jian)(jian)構(gou)者(zhe)(zhe)和(he)(he)外在文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)形象(xiang)的(de)形塑者(zhe)(zhe)。校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)設(she),不僅是學生(sheng)的(de)事,更是教(jiao)職員工的(de)事;不僅是個(ge)別部(bu)門的(de)事,而(er)是學校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)所有(you)(you)部(bu)門的(de)事。對校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)消極(ji)無為,是對已有(you)(you)的(de)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)積淀的(de)減損;無動(dong)于衷(zhong)、漠(mo)然以對,是對校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)精(jing)神的(de)耗(hao)散(san)。認識到校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)設(she)的(de)意義(yi),我們就會(hui)有(you)(you)一(yi)種校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)設(she)的(de)主(zhu)體意識,而(er)成(cheng)為校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)積極(ji)參與(yu)(yu)者(zhe)(zhe)和(he)(he)建(jian)(jian)設(she)者(zhe)(zhe),努(nu)力(li)將自(zi)己所學貢獻于校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)設(she)中。

                                                       (黨委宣傳部赴港校(xiao)園文化考察小組)

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