日(ri)前,《習近(jin)平(ping)談(tan)治國(guo)(guo)(guo)理政(zheng)(zheng)》第三(san)卷出版發行(xing),為深入學(xue)(xue)習貫徹《習近(jin)平(ping)談(tan)治國(guo)(guo)(guo)理政(zheng)(zheng)》第三(san)卷,幫助廣大師生(sheng)深刻把握習近(jin)平(ping)新時代(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特(te)色(se)(se)社會主(zhu)(zhu)義思想的深刻內涵,推(tui)動全(quan)校師生(sheng)讀(du)原(yuan)(yuan)著(zhu)、學(xue)(xue)原(yuan)(yuan)文、悟原(yuan)(yuan)理,切實把學(xue)(xue)習成效(xiao)轉化為建設中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特(te)色(se)(se)世界一流職業院校的能力(li)和水平(ping),我校馬克思主(zhu)(zhu)義學(xue)(xue)院組織全(quan)體教師研讀(du)經(jing)典原(yuan)(yuan)著(zhu),認真(zhen)備課,推(tui)出了(le)36個(ge)宣講專題菜單,在(zai)學(xue)(xue)校各單位范(fan)圍(wei)內開(kai)展《習近(jin)平(ping)談(tan)治國(guo)(guo)(guo)理政(zheng)(zheng)》第三(san)卷專題宣講。本版精選出其中(zhong)(zhong)(zhong)的5個(ge)專題,與全(quan)校師生(sheng)共享!
用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人
作者:陳永力
《習近(jin)平談治(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo)理政(zheng)》第三卷出版發行,是黨和國(guo)(guo)家政(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)生活中(zhong)的(de)一件(jian)大(da)(da)事,是黨的(de)思想建(jian)設上的(de)一件(jian)大(da)(da)事。中(zhong)共十九(jiu)大(da)(da)以來(lai),習近(jin)平在領導推進新時代(dai)治(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo)理政(zheng)的(de)實踐中(zhong),又發表一系(xi)列重要論述(shu),提出許多具(ju)有原創性、時代(dai)性、指導性的(de)重大(da)(da)思想觀點,進一步豐富和發展了黨的(de)理論創新成果(guo)。習近(jin)平新時代(dai)中(zhong)國(guo)(guo)特色社(she)會主義思想是高校(xiao)辦學治(zhi)(zhi)(zhi)校(xiao)、教師教書育人(ren)的(de)根本(ben)遵(zun)循(xun)。
引領學(xue)(xue)(xue)(xue)習貫徹(che)習近(jin)平新(xin)時(shi)代中國特色社(she)會(hui)主義(yi)思(si)想(xiang)的新(xin)熱潮(chao)。馬(ma)(ma)克(ke)思(si)主義(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)院堅持“馬(ma)(ma)院姓(xing)馬(ma)(ma),在馬(ma)(ma)言馬(ma)(ma)”鮮明導向和(he)辦學(xue)(xue)(xue)(xue)原則,要求全體(ti)教(jiao)師(shi)主動先(xian)學(xue)(xue)(xue)(xue)一(yi)步(bu)、學(xue)(xue)(xue)(xue)深一(yi)步(bu),自覺把(ba)學(xue)(xue)(xue)(xue)習貫徹(che)《習近(jin)平談治(zhi)國理政(zheng)》第三卷(juan)作為武裝思(si)想(xiang)、提高站位(wei)、推(tui)動事業發(fa)展的最新(xin)教(jiao)材(cai)。通(tong)(tong)過教(jiao)研(yan)活動,黨支部(bu)“三會(hui)一(yi)課”,把(ba)《習近(jin)平談治(zhi)國理政(zheng)》第三卷(juan)同第一(yi)卷(juan)、第二卷(juan)貫通(tong)(tong)起(qi)來學(xue)(xue)(xue)(xue),結合思(si)想(xiang)政(zheng)治(zhi)理論課改革(ge)創新(xin)的實(shi)際(ji)學(xue)(xue)(xue)(xue),真正(zheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)懂弄通(tong)(tong)篤行。組織骨干教(jiao)師(shi)開(kai)發(fa)36個(ge)專題(ti)講座,供全校各(ge)單位(wei)“點單”,我們“送學(xue)(xue)(xue)(xue)上門”,為服務全校師(shi)生(sheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)習習近(jin)平新(xin)時(shi)代中國特色社(she)會(hui)主義(yi)思(si)想(xiang),鞏固馬(ma)(ma)克(ke)思(si)主義(yi)在意(yi)識(shi)形(xing)態領域的指導地位(wei),發(fa)揮應有作用。
推動習近(jin)平(ping)新時代中(zhong)國(guo)特(te)色(se)(se)社會主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)思想(xiang)進(jin)教(jiao)材進(jin)課(ke)(ke)(ke)堂(tang)進(jin)頭腦。思想(xiang)政(zheng)(zheng)(zheng)治理(li)(li)(li)論課(ke)(ke)(ke)是大學(xue)(xue)生(sheng)思想(xiang)政(zheng)(zheng)(zheng)治教(jiao)育的(de)主(zhu)(zhu)渠(qu)道,是落實(shi)立德(de)樹人的(de)關鍵課(ke)(ke)(ke)程。馬克思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)學(xue)(xue)院(yuan)按照習近(jin)平(ping)總書記提出的(de)“八(ba)個相統(tong)一”要求,推動思想(xiang)政(zheng)(zheng)(zheng)治理(li)(li)(li)論課(ke)(ke)(ke)改革創(chuang)新,不斷增(zeng)強(qiang)思政(zheng)(zheng)(zheng)課(ke)(ke)(ke)的(de)思想(xiang)性(xing)(xing)、理(li)(li)(li)論性(xing)(xing)和(he)(he)親和(he)(he)力、針對性(xing)(xing)。用好深(shen)圳改革開放“活(huo)”教(jiao)材,把建設中(zhong)國(guo)特(te)色(se)(se)社會主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)先行示范區融入(ru)學(xue)(xue)術研究、課(ke)(ke)(ke)堂(tang)教(jiao)學(xue)(xue)和(he)(he)學(xue)(xue)生(sheng)實(shi)踐活(huo)動中(zhong),用建設先行示范區的(de)生(sheng)動實(shi)踐和(he)(he)豐碩成(cheng)果闡(chan)釋黨(dang)的(de)創(chuang)新理(li)(li)(li)論,證明中(zhong)國(guo)共產(chan)黨(dang)“能”,馬克思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)“行”,中(zhong)國(guo)特(te)色(se)(se)社會主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)“好”,把學(xue)(xue)生(sheng)培(pei)養(yang)成(cheng)擁護(hu)中(zhong)國(guo)共產(chan)黨(dang)領導和(he)(he)我國(guo)社會主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)制度、立志為中(zhong)國(guo)特(te)色(se)(se)社會主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)奮(fen)斗終生(sheng)的(de)有用人才。
打造(zao)信仰堅定的思(si)(si)想政(zheng)治(zhi)(zhi)理(li)論(lun)課教(jiao)(jiao)師(shi)隊伍。習近平(ping)總書記強(qiang)(qiang)調,“講(jiang)(jiang)思(si)(si)想政(zheng)治(zhi)(zhi)理(li)論(lun)課,要(yao)(yao)讓信仰堅定、學(xue)(xue)識淵博、理(li)論(lun)功底深厚的教(jiao)(jiao)師(shi)來(lai)講(jiang)(jiang),讓學(xue)(xue)生真心(xin)喜愛、終身受益”。思(si)(si)想政(zheng)治(zhi)(zhi)理(li)論(lun)課教(jiao)(jiao)師(shi)“政(zheng)治(zhi)(zhi)要(yao)(yao)強(qiang)(qiang)”、“情(qing)懷要(yao)(yao)深”、“思(si)(si)維要(yao)(yao)新(xin)”、“視野要(yao)(yao)廣(guang)”、“自(zi)律(lv)要(yao)(yao)嚴”、“人格要(yao)(yao)正”。馬克(ke)思(si)(si)主義學(xue)(xue)院(yuan)要(yao)(yao)求全體教(jiao)(jiao)師(shi)要(yao)(yao)牢固樹立“四個(ge)自(zi)信”,堅定“四個(ge)意識,”做(zuo)到“兩個(ge)維護”,信仰堅定,理(li)直氣壯講(jiang)(jiang)好思(si)(si)想政(zheng)治(zhi)(zhi)理(li)論(lun)課。馬克(ke)思(si)(si)主義學(xue)(xue)院(yuan)36名專任教(jiao)(jiao)師(shi)全部是黨員(yuan),我們義無反顧、責無旁(pang)貸,聽從學(xue)(xue)校黨委指(zhi)揮,為深職院(yuan)思(si)(si)想政(zheng)治(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)育(yu),為學(xue)(xue)習貫徹(che)落實習近平(ping)新(xin)時代中國(guo)特色社會主義思(si)(si)想,貢獻我們的力量!
開放的誠意共贏的信心
——習總書記關于“形成全面開放新格局”相關論述中的中國智慧
作者(zhe):譚翀
大時代需要大格局,大格局背后是大智慧。中華民族的偉大復興是一個古老民族帶著孔孟老莊荀墨等偉大先哲智慧的一次中心重返;是一個帶著五千年的歷練滄桑、沉淀交融、氣質雄渾的王者歸來。《習近平談治國理政》中處處體現著一個文明型國家崛起背后的中國智慧,今天就習總書記關于“形成全面開放新格局”的相關論述,談幾點學習的體會。
中(zhong)國格(ge)局:當代的“天(tian)下”觀
新(xin)(xin)冠病毒疫情(qing)帶來的(de)(de)(de)全球秩(zhi)序混亂表明,真正意義上的(de)(de)(de)“世界(jie)政治(zhi)(zhi)(zhi)”還沒有進化(hua)成(cheng)熟。體現(xian)在三點:1.政治(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)本質是“共(gong)同生活的(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)”,但(dan)卻被(bei)人們(men)錯誤地理(li)解為是“相互(hu)斗(dou)爭的(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)”;2.衡量(liang)人類利益的(de)(de)(de)政治(zhi)(zhi)(zhi)單(dan)位(wei)被(bei)狹(xia)隘地局(ju)限(xian)于(yu)(yu)(yu)單(dan)個國家;3.對利益的(de)(de)(de)思(si)考模型局(ju)限(xian)于(yu)(yu)(yu)“個人理(li)性(xing)”而不是“關(guan)系(xi)理(li)性(xing)”。中國周朝所(suo)設(she)計的(de)(de)(de)基于(yu)(yu)(yu)分封制、禮樂制度和德(de)治(zhi)(zhi)(zhi)原則支(zhi)撐的(de)(de)(de)“天(tian)下體系(xi)”實(shi)際上是人類歷史上第一次真正意義上的(de)(de)(de)世界(jie)政治(zhi)(zhi)(zhi)體系(xi)的(de)(de)(de)實(shi)踐(jian),但(dan)限(xian)于(yu)(yu)(yu)治(zhi)(zhi)(zhi)理(li)資(zi)源和治(zhi)(zhi)(zhi)理(li)技術(shu)(shu),這一體系(xi)最終崩(beng)塌。習(xi)近平(ping)關(guan)于(yu)(yu)(yu)“開放合(he)作(zuo)、命(ming)運與共(gong)”“人類命(ming)運共(gong)同體”等(deng)相關(guan)論述,使(shi)得“當代的(de)(de)(de)天(tian)下觀”重新(xin)(xin)步入學者們(men)的(de)(de)(de)研究視野。
中國定位:樞紐
美國(guo)的(de)(de)“退群”和“貿(mao)易戰”,實(shi)質上是(shi)傳(chuan)統世界(jie)(jie)秩(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)崩(beng)陷的(de)(de)表現,新的(de)(de)世界(jie)(jie)秩(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)的(de)(de)重建客觀(guan)上需要中國(guo)提供智慧和方(fang)案。世界(jie)(jie)秩(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)中包含著海(hai)洋(yang)秩(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)和大陸(lu)(lu)秩(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)(xu),前(qian)者(zhe)(zhe)意指(zhi)積極(ji)參與全球(qiu)化的(de)(de)國(guo)家(jia)和地區。后者(zhe)(zhe)是(shi)指(zhi)對全球(qiu)化有(you)所抵觸(chu)和質疑,或者(zhe)(zhe)無能力(li)融入全球(qiu)化的(de)(de)國(guo)家(jia)和地區。在(zai)海(hai)洋(yang)秩(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)和大陸(lu)(lu)秩(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)之(zhi)間,客觀(guan)上就需要一(yi)個(ge)中介力(li)量。習近(jin)平(ping)“共(gong)建創新包容(rong)的(de)(de)開放(fang)型世界(jie)(jie)經濟”“推動共(gong)建‘一(yi)帶(dai)一(yi)路(lu)’走(zou)深走(zou)實(shi)”的(de)(de)偉大倡議,實(shi)際上是(shi)基于中國(guo)本身就是(shi)一(yi)個(ge)具(ju)有(you)超大規模市場,陸(lu)(lu)海(hai)疆(jiang)域均(jun)有(you)巨大縱深的(de)(de)多元(yuan)復(fu)合體這(zhe)一(yi)基本國(guo)情,在(zai)總結中國(guo)近(jin)現代史經驗(yan)教訓之(zhi)后對中國(guo)的(de)(de)準確定位:要成為(wei)世界(jie)(jie)海(hai)洋(yang)秩(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)和大陸(lu)(lu)秩(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)的(de)(de)樞紐(niu),將全人類的(de)(de)秩(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)鏈接和重構起(qi)來。
中國策略:順勢而為
在認(ren)(ren)識論層面,道家(jia)主張(zhang)“道法(fa)自然”認(ren)(ren)清(qing)(qing)客觀規律,看(kan)清(qing)(qing)發展方(fang)向;在方(fang)法(fa)論上(shang),道家(jia)崇尚“上(shang)善若水(shui)”的(de)(de)(de)(de)處理矛盾,以(yi)柔克剛,不戰而屈人之兵。以(yi)管(guan)仲、子(zi)產、商(shang)鞅(yang)、申不害(hai)等人為(wei)代(dai)表的(de)(de)(de)(de)法(fa)家(jia)又將(jiang)“法(fa)術(shu)勢結合”的(de)(de)(de)(de)運籌論完(wan)善為(wei)一套成熟的(de)(de)(de)(de)治理國(guo)家(jia)藝(yi)術(shu)。習(xi)總(zong)書記在博鰲亞洲論壇開(kai)幕式上(shang)講到(dao):“經濟全球(qiu)化是不可逆轉的(de)(de)(de)(de)時代(dai)潮流。”正(zheng)是基于這(zhe)樣一種對(dui)(dui)國(guo)際“大(da)勢”的(de)(de)(de)(de)判斷,“中國(guo)堅(jian)持對(dui)(dui)外開(kai)放的(de)(de)(de)(de)基本國(guo)策(ce)(ce),堅(jian)持打開(kai)國(guo)門搞建設,中國(guo)開(kai)放的(de)(de)(de)(de)大(da)門不會(hui)(hui)關(guan)閉,只會(hui)(hui)越開(kai)越大(da)。”面對(dui)(dui)中美(mei)的(de)(de)(de)(de)貿(mao)易戰,有(you)人指(zhi)責是因中國(guo)拋棄(qi)“韜光養晦(hui)”的(de)(de)(de)(de)方(fang)略而導致的(de)(de)(de)(de)后果,實為(wei)大(da)錯特(te)錯。既(ji)低(di)估了(le)美(mei)國(guo)的(de)(de)(de)(de)戰略判斷水(shui)平,也看(kan)低(di)了(le)我們的(de)(de)(de)(de)應對(dui)(dui)智慧。面對(dui)(dui)美(mei)國(guo)的(de)(de)(de)(de)正(zheng)面攻擊,“韜光養晦(hui)”仍是我們的(de)(de)(de)(de)基本策(ce)(ce)略,順(shun)應和(he)借(jie)助“勢”,認(ren)(ren)清(qing)(qing)和(he)抓(zhua)住“時”,“你打你的(de)(de)(de)(de),我打我的(de)(de)(de)(de)”,牢(lao)牢(lao)堅(jian)守正(zheng)確的(de)(de)(de)(de)戰略方(fang)向,不被具體戰術(shu)得失困(kun)擾,始終不卑(bei)不亢,游刃有(you)余(yu)。
中國倫(lun)理:己欲立而立人(ren)(ren),己欲達而達人(ren)(ren)
“夫仁者(zhe),己(ji)(ji)欲立而(er)立人(ren)(ren),己(ji)(ji)欲達而(er)達人(ren)(ren)。能(neng)近取譬,可謂仁之方(fang)也(ye)已。”仁人(ren)(ren),就是(shi)要(yao)(yao)想自(zi)(zi)己(ji)(ji)站得(de)住(zhu),也(ye)要(yao)(yao)幫(bang)助別(bie)人(ren)(ren)一(yi)同站得(de)住(zhu);要(yao)(yao)想自(zi)(zi)己(ji)(ji)過(guo)得(de)好,也(ye)要(yao)(yao)幫(bang)助別(bie)人(ren)(ren)一(yi)同過(guo)得(de)好。這(zhe)段對話所揭示的中國(guo)倫(lun)理觀,在(zai)習總書記關于“形成(cheng)全面開放新格局”相(xiang)關論述(shu)中處(chu)處(chu)得(de)以體(ti)現(xian)。“中國(guo)將張開雙臂,為各(ge)國(guo)提供更多市場機遇(yu)”、“這(zhe)是(shi)中國(guo)基(ji)于發展需要(yao)(yao)作出的戰略抉(jue)擇,同時也(ye)是(shi)在(zai)以實際(ji)行(xing)動推動經濟全球(qiu)化造福世界(jie)各(ge)國(guo)人(ren)(ren)民(min)”……
發揚斗爭精神增強斗爭本領
作者:汪婧
“發揚斗(dou)爭精神(shen)增強斗(dou)爭本領(ling)”是《習近平(ping)談治國理政》第(di)三(san)卷第(di)八(ba)個專題“增強憂患意識,防范化解風險挑戰”的第(di)三(san)篇文章,是2019年(nian)(nian)9月(yue)3日習近平(ping)總書記在(zai)2019年(nian)(nian)中央黨校(國家行(xing)政學院)中青(qing)年(nian)(nian)干(gan)部培訓(xun)班開班式上的講話。
斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)精神是(shi)(shi)(shi)在奮(fen)斗(dou)(dou)(dou)(dou)過程中(zhong)為了排除困難、解決矛(mao)盾(dun)所應具有的(de)一種不(bu)畏艱險、勇于(yu)擔當、百折不(bu)撓的(de)心理(li)狀態。共產黨(dang)人的(de)斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)精神既(ji)是(shi)(shi)(shi)中(zhong)華民(min)族自古沿襲下來的(de)優良傳統,也是(shi)(shi)(shi)馬(ma)克(ke)(ke)思主(zhu)義(yi)(yi)固有的(de)理(li)論品格。中(zhong)國共產黨(dang)人的(de)斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)精神,是(shi)(shi)(shi)一種直(zhi)面(mian)矛(mao)盾(dun)、迎(ying)接挑戰的(de)精神,是(shi)(shi)(shi)一種保持定力、避(bi)免偏差(cha)的(de)精神,是(shi)(shi)(shi)一種干事創業、成(cheng)就(jiu)夢想的(de)精神,是(shi)(shi)(shi)一種謀求合作、互利共贏(ying)的(de)精神。發揚(yang)斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)精神不(bu)是(shi)(shi)(shi)為斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)而斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng),而是(shi)(shi)(shi)經歷斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)的(de)過程干事創業、成(cheng)就(jiu)夢想,斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)精神實質上是(shi)(shi)(shi)一種奮(fen)斗(dou)(dou)(dou)(dou)精神。堅持馬(ma)克(ke)(ke)思主(zhu)義(yi)(yi)在意識形(xing)態領(ling)域的(de)指導(dao)地位、中(zhong)國共產黨(dang)的(de)集中(zhong)統一領(ling)導(dao)、中(zhong)國特色(se)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)方向(xiang),這是(shi)(shi)(shi)新時代發揮斗(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)精神的(de)旨趣所在。
世界(jie)歷史(shi)發展告(gao)訴我(wo)們,人(ren)類文明進(jin)步歷程從來沒有平坦的大道可走(zou),人(ren)類就是在同(tong)困難(nan)的斗爭中前進(jin)的。進(jin)入新時代,我(wo)們比(bi)歷史(shi)上任何時期都更加有信心、有能(neng)力(li)、有條件實(shi)現中華民族偉(wei)大復(fu)興的宏(hong)偉(wei)目標。但當今世界(jie)正處于(yu)百年未有之(zhi)大變局,國際形(xing)勢波譎云詭,周邊環境復(fu)雜敏(min)感,改(gai)革發展穩(wen)定任務(wu)艱(jian)巨繁重,給實(shi)現偉(wei)大夢想帶來嚴(yan)峻挑戰和重大阻力(li)。所以(yi),從歷史(shi)邏輯和現實(shi)邏輯來看,我(wo)們都需要積極(ji)發揚斗爭精(jing)神、主動增強(qiang)斗爭本領,努力(li)攻堅克(ke)難(nan)、化險為夷(yi)。
在這個承前啟(qi)后、繼往開(kai)來、繼續攻堅(jian)克難、進(jin)行偉大(da)斗(dou)爭(zheng)的(de)時(shi)代,我們必須堅(jian)持(chi)問題導向,自覺把握規律,加強能(neng)力(li)建設(she),嚴格遵守紀律,經受嚴格的(de)思想淬煉、政治歷練、實(shi)踐(jian)鍛(duan)煉,保持(chi)“咬定青山不放松”的(de)斗(dou)爭(zheng)韌勁,發揚“敢教日月換新(xin)天”的(de)斗(dou)爭(zheng)精神,堅(jian)定“千磨(mo)萬(wan)擊還堅(jian)勁”的(de)斗(dou)爭(zheng)品質(zhi),以永不懈怠的(de)精神狀態和(he)迎(ying)難而上的(de)斗(dou)爭(zheng)姿態,為實(shi)現“兩個一百年”奮(fen)(fen)斗(dou)目標(biao)、實(shi)現中(zhong)華民族偉大(da)復興的(de)中(zhong)國夢而頑強奮(fen)(fen)斗(dou)。
從中印邊界沖突看中國特色大國外交
作者:孫(sun)曉玲(ling)
2020年是(shi)不同尋常(chang)的一年,新冠疫情持續(xu)肆虐,中美(mei)關系變幻莫測,中印邊境頗不安寧,從(cong)4月月持續(xu)到9月,一度出現(xian)人員(yuan)傷亡(wang)和擦(ca)槍走火現(xian)象(xiang),引發有關戰(zhan)爭的擔憂。
所幸,盡管中印(yin)邊(bian)界雖時有(you)緊張局勢傳出,但總體可控。究其(qi)原(yuan)因,以(yi)習(xi)近(jin)(jin)平(ping)(ping)外(wai)(wai)交(jiao)(jiao)(jiao)思(si)想為(wei)(wei)引領(ling)的(de)(de)中國(guo)特色(se)(se)大國(guo)外(wai)(wai)交(jiao)(jiao)(jiao)發揮了(le)重(zhong)大作用。習(xi)近(jin)(jin)平(ping)(ping)外(wai)(wai)交(jiao)(jiao)(jiao)思(si)想在(zai)已(yi)經出版的(de)(de)三卷(juan)(juan)《習(xi)近(jin)(jin)平(ping)(ping)談治國(guo)理(li)政》中均(jun)有(you)體現(xian),它們既是整體,又可以(yi)在(zai)各(ge)卷(juan)(juan)中單(dan)獨(du)呈現(xian)。在(zai)《習(xi)近(jin)(jin)平(ping)(ping)談治國(guo)理(li)政》第三卷(juan)(juan)中,習(xi)近(jin)(jin)平(ping)(ping)外(wai)(wai)交(jiao)(jiao)(jiao)思(si)想出現(xian)在(zai)專(zhuan)題(ti)(ti)16到專(zhuan)題(ti)(ti)18。其(qi)中專(zhuan)題(ti)(ti)16《努力開(kai)創中國(guo)特色(se)(se)大國(guo)外(wai)(wai)交(jiao)(jiao)(jiao)新局面(mian)》為(wei)(wei)處理(li)包括(kuo)中印(yin)邊(bian)界沖突在(zai)內(nei)的(de)(de)國(guo)際問題(ti)(ti)提(ti)供了(le)重(zhong)要理(li)論(lun)指(zhi)導。
習近平指出:“把(ba)握(wo)(wo)國(guo)際形(xing)勢(shi)(shi)(shi)要樹(shu)立正確(que)的(de)歷(li)(li)史(shi)觀、大局(ju)觀、角色觀。所謂(wei)(wei)正確(que)歷(li)(li)史(shi)觀,就是不(bu)僅(jin)要看(kan)現(xian)在(zai)國(guo)際形(xing)勢(shi)(shi)(shi)什么(me)樣,而(er)(er)且(qie)要端起歷(li)(li)史(shi)望遠鏡回顧過(guo)去、總結歷(li)(li)史(shi)規律,展望未來(lai)、把(ba)握(wo)(wo)歷(li)(li)史(shi)前(qian)進大勢(shi)(shi)(shi)。所謂(wei)(wei)正確(que)大局(ju)觀,就是不(bu)僅(jin)要看(kan)到現(xian)象(xiang)(xiang)和細節(jie)怎么(me)樣,而(er)(er)且(qie)要把(ba)握(wo)(wo)本(ben)質和全(quan)局(ju),抓(zhua)住主要矛盾和矛盾的(de)主要方面(mian),避免在(zai)林(lin)林(lin)總總、紛(fen)紜多變的(de)國(guo)際亂象(xiang)(xiang)中(zhong)迷失(shi)方向(xiang)、舍本(ben)逐末。所謂(wei)(wei)正確(que)角色觀,就是不(bu)僅(jin)要冷靜分析各(ge)種國(guo)際現(xian)象(xiang)(xiang),而(er)(er)且(qie)要把(ba)自己擺進去,在(zai)我(wo)國(guo)同世界的(de)關系中(zhong)看(kan)問題,弄清楚(chu)在(zai)世界格(ge)局(ju)演變中(zhong)我(wo)國(guo)的(de)地位和作(zuo)用,科學(xue)制定我(wo)國(guo)對(dui)外方針(zhen)政(zheng)策”。
截(jie)止(zhi)目(mu)前,中(zhong)(zhong)印(yin)邊(bian)界(jie)沖(chong)突的(de)處理體現了(le)總書記提出(chu)的(de)“三觀”。首先是歷(li)史觀,中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)基于中(zhong)(zhong)印(yin)關(guan)系(xi)(xi)史與中(zhong)(zhong)印(yin)邊(bian)界(jie)爭(zheng)端歷(li)史,既(ji)闡(chan)明中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)在(zai)邊(bian)界(jie)問題上的(de)原則(ze)立(li)場:中(zhong)(zhong)印(yin)邊(bian)界(jie)未劃定,中(zhong)(zhong)方有(you)誠(cheng)意為(wei)此進行談判(pan),但絕不(bu)接受印(yin)度(du)蠶食我國(guo)(guo)領土的(de)行為(wei),中(zhong)(zhong)印(yin)邊(bian)界(jie)沖(chong)突不(bu)應影響中(zhong)(zhong)印(yin)總體關(guan)系(xi)(xi)。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)也(ye)從歷(li)史中(zhong)(zhong)窺見印(yin)度(du)并(bing)無足夠意愿和(he)實(shi)力與中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)硬(ying)碰(peng),仍有(you)“投機(ji)主義”的(de)傾向,想趁中(zhong)(zhong)美關(guan)系(xi)(xi)走弱之際撈取(qu)利益(yi)。對此中(zhong)(zhong)方堅決亮出(chu)底線(xian)立(li)場,讓印(yin)度(du)無機(ji)可乘。
其次(ci)是(shi)大(da)(da)局觀,中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)方冷靜分析判斷,探究(jiu)印(yin)度在(zai)2020年挑起邊界(jie)沖(chong)突的(de)(de)(de)原因,抓(zhua)住中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)關(guan)系(xi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)主要(yao)(yao)矛(mao)盾和(he)矛(mao)盾的(de)(de)(de)主要(yao)(yao)方面,權衡(heng)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)邊界(jie)沖(chong)突處理上(shang)的(de)(de)(de)可能選項。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)認(ren)為與維(wei)護世(shi)界(jie)和(he)平(ping)、共(gong)同構建人(ren)類命運共(gong)同和(he)增進(jin)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)兩國(guo)(guo)人(ren)民的(de)(de)(de)福祉相比,中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)邊界(jie)沖(chong)突是(shi)相對次(ci)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)矛(mao)盾,中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)必須(xu)把握(wo)大(da)(da)局,不能在(zai)關(guan)鍵時期(qi)迷(mi)失在(zai)十字路(lu)口(kou)。在(zai)美國(guo)(guo)保守主義傾(qing)向日漸(jian)嚴(yan)重的(de)(de)(de)關(guan)鍵時期(qi),中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)應(ying)該攜手(shou)共(gong)贏(ying)而非互(hu)相敵視。
最后是(shi)角(jiao)(jiao)色(se)觀(guan)。在世(shi)界面臨百年未有之大(da)變局之際,中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)是(shi)維(wei)護世(shi)界和(he)平和(he)發(fa)(fa)展的重要力量(liang),中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)是(shi)構建人類命運共同體和(he)深化“一(yi)帶(dai)一(yi)路(lu)”倡議的發(fa)(fa)起國(guo)(guo)(guo)。向世(shi)界奉(feng)獻(xian)全球治理(li)的中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)智慧,是(shi)“日益走近世(shi)界舞臺中(zhong)(zhong)(zhong)央(yang)”的中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)必須(xu)承擔的角(jiao)(jiao)色(se)。中(zhong)(zhong)(zhong)巴經濟走廊是(shi)“一(yi)帶(dai)一(yi)路(lu)”的重要組成部分,致力于共贏、而(er)非遏制印度。
《孫子兵(bing)法(fa)》有云(yun):“上(shang)兵(bing)伐謀(mou),其(qi)次伐交,其(qi)次伐兵(bing),其(qi)下(xia)攻城”。中國(guo)在中印邊(bian)界(jie)沖突的(de)(de)(de)處理中以談促和,以協商謀(mou)求雙方的(de)(de)(de)和平、安(an)寧與發展(zhan),體(ti)現了很高的(de)(de)(de)謀(mou)略,而這些謀(mou)略的(de)(de)(de)核心就是習(xi)總書(shu)記(ji)應對(dui)復雜國(guo)際問題(ti)的(de)(de)(de)“正(zheng)確的(de)(de)(de)歷史觀(guan)”、“正(zheng)確的(de)(de)(de)大局(ju)觀(guan)”和“正(zheng)確的(de)(de)(de)角色觀(guan)”。
世界科學技術孕育新突破背景下的中國特色外交
作者:倪林英(ying)
中(zhong)(zhong)國互(hu)聯(lian)網(wang)(wang)和(he)高(gao)新科技(ji)的(de)(de)整體(ti)指導(dao)思(si)想是“以人民(min)為(wei)中(zhong)(zhong)心”。習近(jin)平明(ming)確要求互(hu)聯(lian)網(wang)(wang)必(bi)須“為(wei)老百(bai)姓提供用得(de)(de)上、用得(de)(de)起(qi)、用得(de)(de)好的(de)(de)信息服(fu)務”,要中(zhong)(zhong)國人民(min)“在共享互(hu)聯(lian)網(wang)(wang)發展(zhan)(zhan)成果(guo)上擁有(you)更(geng)多的(de)(de)獲得(de)(de)感(gan)”。中(zhong)(zhong)國這種民(min)本主義導(dao)向的(de)(de)互(hu)聯(lian)網(wang)(wang)乃(nai)至整個(ge)科技(ji)發展(zhan)(zhan)的(de)(de)大思(si)路,使中(zhong)(zhong)國成為(wei)世界上唯一(yi)一(yi)個(ge)“一(yi)部手機(ji),全部搞定”的(de)(de)國家,給人民(min)生活帶來(lai)(lai)巨大便利,給企業(ye)帶來(lai)(lai)無限商機(ji),也使中(zhong)(zhong)國邁(mai)入(ru)了第(di)(di)四次(ci)工(gong)業(ye)革(ge)命的(de)(de)“第(di)(di)一(yi)方陣”。
黨(dang)中(zhong)(zhong)央的(de)(de)戰略(lve)定力(li),國(guo)家強大的(de)(de)綜合(he)實力(li),百姓的(de)(de)拳拳愛國(guo)心等等,讓(rang)中(zhong)(zhong)國(guo)社(she)會臨(lin)危不亂。此外,過去這些年,中(zhong)(zhong)國(guo)高新(xin)(xin)技術的(de)(de)跨(kua)越式(shi)發展,幾乎重塑(su)了中(zhong)(zhong)國(guo)社(she)會運行的(de)(de)基礎(chu)設施(shi)。這次戰“疫(yi)”過程中(zhong)(zhong),各種硬(ying)核科技得到廣泛應(ying)用(yong)(yong),背后是新(xin)(xin)中(zhong)(zhong)國(guo)科技事業(ye)的(de)(de)跨(kua)越式(shi)發展,移(yi)動互聯網、大數據、人工智能等,在中(zhong)(zhong)國(guo)社(she)會運用(yong)(yong)的(de)(de)廣度(du)、深度(du)和厚度(du),讓(rang)中(zhong)(zhong)國(guo)呈現“風景這邊(bian)獨好”的(de)(de)局(ju)面。
回望過去,中(zhong)國科(ke)技(ji)(ji)事業一路走來,披荊斬棘,毛澤(ze)東時(shi)期(qi),發出(chu)了“向科(ke)學進軍”的偉大(da)號召,鄧(deng)小平率先提出(chu)“科(ke)學技(ji)(ji)術是(shi)第一生產(chan)力”,習近平主政以來,明確提出(chu)中(zhong)國科(ke)技(ji)(ji)要(yao)趕(gan)超世界先進水平。
這(zhe)次戰疫,我(wo)們打了(le)(le)三種(zhong)戰爭(zheng):人民戰爭(zheng)、總(zong)體戰、阻擊戰。而高新技(ji)術無疑為(wei)此提供了(le)(le)最先進的武(wu)器,貫穿這(zhe)一(yi)(yi)切的還有(you)一(yi)(yi)種(zhong)寶(bao)貴(gui)的中(zhong)(zhong)國精(jing)神,中(zhong)(zhong)國精(jing)神與(yu)高科技(ji)的結(jie)合(he),是(shi)我(wo)們這(zhe)次戰“疫”致勝(sheng)的法寶(bao)。這(zhe)種(zhong)由(you)阻擊戰、總(zong)體戰、人民戰爭(zheng)構成的中(zhong)(zhong)國模式,再加上高科技(ji)的“神助(zhu)力”和偉大的中(zhong)(zhong)國精(jing)神,使(shi)全(quan)世界都看到(dao)了(le)(le)一(yi)(yi)個高效運轉的中(zhong)(zhong)國,一(yi)(yi)個超級現(xian)代的中(zhong)(zhong)國,一(yi)(yi)個充滿(man)團結(jie)精(jing)神和獻身(shen)精(jing)神的中(zhong)(zhong)國。
這(zhe)是(shi)歷史大轉折的(de)時刻,只(zhi)要我們(men)目(mu)光遠大,腳(jiao)踏實地(di),齊(qi)心(xin)協(xie)力(li),把握戰機,實現中(zhong)華民族偉大復興的(de)目(mu)標,將得到更(geng)好的(de)實現,構建人類命運共同(tong)體的(de)全球(qiu)共識,也會更(geng)加強烈。中(zhong)國一(yi)直就(jiu)是(shi)文明型國家(jia),對外主(zhu)張(zhang)和(he)平外交政策,而中(zhong)國模(mo)式(shi)和(he)中(zhong)國科技的(de)偉大力(li)量,一(yi)定能在這(zhe)個過(guo)程中(zhong)發揮十分重(zhong)要的(de)作(zuo)用。