日前,《習(xi)(xi)(xi)(xi)近平(ping)談(tan)治(zhi)國(guo)(guo)理(li)政》第三卷(juan)出(chu)(chu)版發行,為(wei)深(shen)入學習(xi)(xi)(xi)(xi)貫徹《習(xi)(xi)(xi)(xi)近平(ping)談(tan)治(zhi)國(guo)(guo)理(li)政》第三卷(juan),幫助廣(guang)大師(shi)生深(shen)刻把握(wo)習(xi)(xi)(xi)(xi)近平(ping)新時(shi)代中國(guo)(guo)特色(se)社會主義思想的深(shen)刻內(nei)涵,推動(dong)全(quan)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)師(shi)生讀(du)原著、學原文、悟原理(li),切實把學習(xi)(xi)(xi)(xi)成效(xiao)轉化為(wei)建設中國(guo)(guo)特色(se)世(shi)界(jie)一流職業院校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)的能力和水平(ping),我校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)馬克思主義學院組(zu)織全(quan)體教師(shi)研讀(du)經典原著,認真備(bei)課,推出(chu)(chu)了36個宣講專(zhuan)題菜單,在學校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)各單位范圍(wei)內(nei)開(kai)展《習(xi)(xi)(xi)(xi)近平(ping)談(tan)治(zhi)國(guo)(guo)理(li)政》第三卷(juan)專(zhuan)題宣講。本版精選出(chu)(chu)其中的5個專(zhuan)題,與全(quan)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)師(shi)生共享(xiang)!
用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人
作(zuo)者(zhe):陳永力
《習近平(ping)(ping)談(tan)治(zhi)國理政》第三(san)卷出版(ban)發(fa)(fa)行(xing),是黨(dang)和(he)國家政治(zhi)生活(huo)中的(de)一(yi)件大(da)事,是黨(dang)的(de)思想(xiang)建設上的(de)一(yi)件大(da)事。中共十(shi)九大(da)以來(lai),習近平(ping)(ping)在(zai)領(ling)導推(tui)進新(xin)(xin)時(shi)代治(zhi)國理政的(de)實踐中,又發(fa)(fa)表一(yi)系列重(zhong)要論述,提出許多具有(you)原創性、時(shi)代性、指導性的(de)重(zhong)大(da)思想(xiang)觀點,進一(yi)步豐富和(he)發(fa)(fa)展了(le)黨(dang)的(de)理論創新(xin)(xin)成果。習近平(ping)(ping)新(xin)(xin)時(shi)代中國特色社會主(zhu)義思想(xiang)是高校辦學治(zhi)校、教師(shi)教書育人(ren)的(de)根本遵循。
引領學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)貫徹習(xi)(xi)近(jin)平(ping)新(xin)時代中國(guo)(guo)特色社會主義(yi)思(si)(si)(si)想(xiang)的(de)新(xin)熱潮。馬(ma)(ma)克思(si)(si)(si)主義(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院堅持(chi)“馬(ma)(ma)院姓馬(ma)(ma),在馬(ma)(ma)言馬(ma)(ma)”鮮明導向和辦學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)原則(ze),要求全(quan)體教(jiao)師主動先學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)一步、學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)深一步,自覺(jue)把學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)貫徹《習(xi)(xi)近(jin)平(ping)談(tan)治(zhi)國(guo)(guo)理(li)(li)(li)政》第(di)(di)三卷(juan)(juan)作為武裝思(si)(si)(si)想(xiang)、提高站位、推動事業(ye)發展(zhan)的(de)最新(xin)教(jiao)材。通(tong)過(guo)教(jiao)研活動,黨支部“三會一課”,把《習(xi)(xi)近(jin)平(ping)談(tan)治(zhi)國(guo)(guo)理(li)(li)(li)政》第(di)(di)三卷(juan)(juan)同第(di)(di)一卷(juan)(juan)、第(di)(di)二卷(juan)(juan)貫通(tong)起(qi)來學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue),結合思(si)(si)(si)想(xiang)政治(zhi)理(li)(li)(li)論(lun)課改(gai)革創新(xin)的(de)實際學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue),真正(zheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)懂弄通(tong)篤(du)行。組織骨干教(jiao)師開(kai)發36個專(zhuan)題講座(zuo),供全(quan)校(xiao)各單位“點單”,我們“送(song)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)上門”,為服務全(quan)校(xiao)師生學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)習(xi)(xi)近(jin)平(ping)新(xin)時代中國(guo)(guo)特色社會主義(yi)思(si)(si)(si)想(xiang),鞏固馬(ma)(ma)克思(si)(si)(si)主義(yi)在意識形態領域的(de)指導地位,發揮應(ying)有作用。
推動(dong)習(xi)近(jin)平(ping)(ping)新時代中(zhong)國(guo)(guo)特色(se)社(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)(yi)思(si)想進教材進課(ke)(ke)(ke)堂(tang)進頭腦。思(si)想政治(zhi)理(li)論課(ke)(ke)(ke)是(shi)大學生(sheng)(sheng)(sheng)思(si)想政治(zhi)教育的(de)(de)主(zhu)渠道,是(shi)落(luo)實(shi)立德樹人的(de)(de)關(guan)鍵課(ke)(ke)(ke)程。馬克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)(yi)學院按(an)照習(xi)近(jin)平(ping)(ping)總(zong)書記提出的(de)(de)“八(ba)個相統一”要求,推動(dong)思(si)想政治(zhi)理(li)論課(ke)(ke)(ke)改革(ge)創新,不(bu)斷增強思(si)政課(ke)(ke)(ke)的(de)(de)思(si)想性(xing)、理(li)論性(xing)和(he)親和(he)力、針對(dui)性(xing)。用好深圳改革(ge)開放“活”教材,把建(jian)設(she)中(zhong)國(guo)(guo)特色(se)社(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)(yi)先行示范(fan)區融入學術研究、課(ke)(ke)(ke)堂(tang)教學和(he)學生(sheng)(sheng)(sheng)實(shi)踐(jian)活動(dong)中(zhong),用建(jian)設(she)先行示范(fan)區的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)動(dong)實(shi)踐(jian)和(he)豐碩成果闡釋黨的(de)(de)創新理(li)論,證明中(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產黨“能(neng)”,馬克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)(yi)“行”,中(zhong)國(guo)(guo)特色(se)社(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)(yi)“好”,把學生(sheng)(sheng)(sheng)培養成擁(yong)護中(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產黨領導和(he)我(wo)國(guo)(guo)社(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)(yi)制度、立志(zhi)為中(zhong)國(guo)(guo)特色(se)社(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)(yi)奮(fen)斗終生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)有用人才。
打造信仰堅定的思(si)(si)(si)(si)想(xiang)政治理(li)(li)論課教(jiao)師隊伍。習(xi)近(jin)平總書記強(qiang)(qiang)調,“講思(si)(si)(si)(si)想(xiang)政治理(li)(li)論課,要(yao)(yao)(yao)讓(rang)(rang)信仰堅定、學(xue)識淵博(bo)、理(li)(li)論功底(di)深厚(hou)的教(jiao)師來講,讓(rang)(rang)學(xue)生真心喜愛、終身受益”。思(si)(si)(si)(si)想(xiang)政治理(li)(li)論課教(jiao)師“政治要(yao)(yao)(yao)強(qiang)(qiang)”、“情懷要(yao)(yao)(yao)深”、“思(si)(si)(si)(si)維要(yao)(yao)(yao)新(xin)”、“視野要(yao)(yao)(yao)廣”、“自律要(yao)(yao)(yao)嚴”、“人格(ge)要(yao)(yao)(yao)正”。馬克思(si)(si)(si)(si)主義學(xue)院要(yao)(yao)(yao)求全體教(jiao)師要(yao)(yao)(yao)牢固樹立“四個(ge)自信”,堅定“四個(ge)意識,”做到“兩個(ge)維護”,信仰堅定,理(li)(li)直氣(qi)壯講好思(si)(si)(si)(si)想(xiang)政治理(li)(li)論課。馬克思(si)(si)(si)(si)主義學(xue)院36名(ming)專(zhuan)任教(jiao)師全部是(shi)黨員,我們義無(wu)反顧、責(ze)無(wu)旁貸,聽從學(xue)校黨委指揮,為(wei)深職(zhi)院思(si)(si)(si)(si)想(xiang)政治教(jiao)育(yu),為(wei)學(xue)習(xi)貫徹落實習(xi)近(jin)平新(xin)時(shi)代中國特色(se)社會主義思(si)(si)(si)(si)想(xiang),貢獻我們的力量!
開放的誠意共贏的信心
——習總書記關于“形成全面開放新格局”相關論述中的中國智慧
作者:譚翀
大時代需要大格局,大格局背后是大智慧。中華民族的偉大復興是一個古老民族帶著孔孟老莊荀墨等偉大先哲智慧的一次中心重返;是一個帶著五千年的歷練滄桑、沉淀交融、氣質雄渾的王者歸來。《習近平談治國理政》中處處體現著一個文明型國家崛起背后的中國智慧,今天就習總書記關于“形成全面開放新格局”的相關論述,談幾點學習的體會。
中國格局:當代(dai)的“天下”觀(guan)
新冠病(bing)毒(du)疫情帶來的(de)(de)全球秩(zhi)序混(hun)亂表明,真(zhen)正(zheng)意義上的(de)(de)“世界政(zheng)(zheng)治”還沒(mei)有進(jin)化成熟。體(ti)現在(zai)三點(dian):1.政(zheng)(zheng)治的(de)(de)本質(zhi)是“共(gong)同(tong)生(sheng)活的(de)(de)藝術(shu)”,但(dan)卻被人(ren)們(men)錯誤地(di)理解為是“相互斗(dou)爭的(de)(de)藝術(shu)”;2.衡(heng)量(liang)人(ren)類(lei)利(li)益(yi)的(de)(de)政(zheng)(zheng)治單位被狹隘地(di)局限(xian)于(yu)(yu)單個國(guo)家;3.對利(li)益(yi)的(de)(de)思考模型(xing)局限(xian)于(yu)(yu)“個人(ren)理性”而不是“關系(xi)理性”。中(zhong)國(guo)周朝(chao)所設(she)計(ji)的(de)(de)基于(yu)(yu)分封制、禮樂制度和德治原則支撐的(de)(de)“天(tian)(tian)下體(ti)系(xi)”實際上是人(ren)類(lei)歷史(shi)上第一次(ci)真(zhen)正(zheng)意義上的(de)(de)世界政(zheng)(zheng)治體(ti)系(xi)的(de)(de)實踐,但(dan)限(xian)于(yu)(yu)治理資源和治理技術(shu),這一體(ti)系(xi)最終崩(beng)塌。習近(jin)平關于(yu)(yu)“開放合(he)作、命(ming)運與共(gong)”“人(ren)類(lei)命(ming)運共(gong)同(tong)體(ti)”等相關論述,使得(de)“當代的(de)(de)天(tian)(tian)下觀”重新步入學(xue)者們(men)的(de)(de)研究視野。
中國定位:樞紐
美國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)“退群”和(he)“貿易戰”,實質(zhi)上是(shi)傳統(tong)世(shi)界秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)崩陷的(de)(de)表(biao)現,新的(de)(de)世(shi)界秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)的(de)(de)重建(jian)客(ke)觀上需(xu)要中(zhong)國(guo)(guo)(guo)提供智(zhi)慧和(he)方案(an)。世(shi)界秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)中(zhong)包含著海洋(yang)秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)和(he)大(da)陸秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu),前者意指積極參(can)與全球(qiu)化的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家和(he)地區。后者是(shi)指對(dui)(dui)全球(qiu)化有(you)(you)所抵觸和(he)質(zhi)疑,或者無能(neng)力融入全球(qiu)化的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家和(he)地區。在(zai)海洋(yang)秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)和(he)大(da)陸秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)之間,客(ke)觀上就需(xu)要一個(ge)中(zhong)介力量。習近平(ping)“共(gong)建(jian)創新包容的(de)(de)開(kai)放型世(shi)界經濟”“推動共(gong)建(jian)‘一帶(dai)一路’走深走實”的(de)(de)偉大(da)倡議,實際上是(shi)基(ji)于中(zhong)國(guo)(guo)(guo)本身就是(shi)一個(ge)具有(you)(you)超大(da)規模市場,陸海疆域均有(you)(you)巨大(da)縱深的(de)(de)多元復合體這一基(ji)本國(guo)(guo)(guo)情,在(zai)總結(jie)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)近現代(dai)史經驗教訓之后對(dui)(dui)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)準(zhun)確定位:要成為世(shi)界海洋(yang)秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)和(he)大(da)陸秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)的(de)(de)樞紐,將全人(ren)類的(de)(de)秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)鏈(lian)接和(he)重構起來(lai)。
中國策略:順勢而為
在(zai)認(ren)識論(lun)層面(mian),道(dao)家主張“道(dao)法自然”認(ren)清客觀(guan)規律,看(kan)清發展方(fang)(fang)向;在(zai)方(fang)(fang)法論(lun)上(shang)(shang),道(dao)家崇尚“上(shang)(shang)善若水(shui)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)處理矛盾,以柔克剛,不(bu)(bu)(bu)戰而屈人之兵。以管仲(zhong)、子產、商鞅、申不(bu)(bu)(bu)害等人為(wei)代表的(de)(de)(de)(de)(de)(de)法家又將“法術(shu)勢(shi)結(jie)合”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)運籌論(lun)完善為(wei)一套(tao)成熟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)治理國(guo)家藝術(shu)。習總書(shu)記在(zai)博(bo)鰲亞洲論(lun)壇開(kai)(kai)幕式上(shang)(shang)講到:“經濟全球化是(shi)不(bu)(bu)(bu)可逆轉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代潮流。”正是(shi)基(ji)于(yu)這樣一種對(dui)國(guo)際“大(da)(da)勢(shi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)判(pan)斷(duan),“中國(guo)堅持(chi)對(dui)外開(kai)(kai)放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)本國(guo)策,堅持(chi)打(da)開(kai)(kai)國(guo)門(men)搞建設,中國(guo)開(kai)(kai)放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)門(men)不(bu)(bu)(bu)會關閉,只會越(yue)開(kai)(kai)越(yue)大(da)(da)。”面(mian)對(dui)中美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)貿易戰,有人指責是(shi)因中國(guo)拋棄(qi)“韜光(guang)養晦”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)略而導致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)后果,實(shi)為(wei)大(da)(da)錯特錯。既低估(gu)了美國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰略判(pan)斷(duan)水(shui)平,也看(kan)低了我(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)應(ying)對(dui)智慧。面(mian)對(dui)美國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)正面(mian)攻擊,“韜光(guang)養晦”仍是(shi)我(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)本策略,順(shun)應(ying)和借助“勢(shi)”,認(ren)清和抓住“時(shi)”,“你打(da)你的(de)(de)(de)(de)(de)(de),我(wo)打(da)我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)”,牢牢堅守正確(que)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰略方(fang)(fang)向,不(bu)(bu)(bu)被具體戰術(shu)得失困擾(rao),始(shi)終不(bu)(bu)(bu)卑(bei)不(bu)(bu)(bu)亢,游刃有余。
中(zhong)國倫理:己(ji)欲立而立人,己(ji)欲達而達人
“夫仁者,己(ji)欲(yu)立而(er)立人(ren),己(ji)欲(yu)達而(er)達人(ren)。能近取(qu)譬,可謂仁之(zhi)方也(ye)已。”仁人(ren),就(jiu)是(shi)要(yao)想自己(ji)站(zhan)得(de)住(zhu),也(ye)要(yao)幫(bang)助(zhu)別人(ren)一同(tong)站(zhan)得(de)住(zhu);要(yao)想自己(ji)過(guo)得(de)好(hao),也(ye)要(yao)幫(bang)助(zhu)別人(ren)一同(tong)過(guo)得(de)好(hao)。這段(duan)對話所揭示的(de)中(zhong)國(guo)(guo)倫理觀,在習總書記關于“形成全(quan)面開放新格(ge)局”相關論述中(zhong)處處得(de)以(yi)體現。“中(zhong)國(guo)(guo)將張開雙(shuang)臂,為(wei)各(ge)國(guo)(guo)提供更多市場機遇”、“這是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)基于發展需要(yao)作出的(de)戰略抉(jue)擇,同(tong)時也(ye)是(shi)在以(yi)實際行動(dong)推動(dong)經濟全(quan)球(qiu)化造福世界(jie)各(ge)國(guo)(guo)人(ren)民(min)”……
發揚斗爭精神增強斗爭本領
作者:汪婧(jing)
“發揚斗(dou)爭(zheng)精神(shen)增強斗(dou)爭(zheng)本(ben)領”是《習近平(ping)(ping)談治國(guo)理政》第三卷(juan)第八個專(zhuan)題“增強憂患意識,防(fang)范化解風(feng)險挑(tiao)戰”的(de)第三篇文章,是2019年(nian)9月3日習近平(ping)(ping)總書(shu)記在2019年(nian)中央(yang)黨校(國(guo)家行(xing)政學院)中青年(nian)干部培訓班開班式(shi)上的(de)講話。
斗(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)神(shen)(shen)(shen)是(shi)在(zai)奮斗(dou)過程(cheng)(cheng)中(zhong)(zhong)為(wei)了排(pai)除困難、解決矛(mao)盾所應具有的(de)一(yi)種(zhong)(zhong)不(bu)畏(wei)艱險、勇于擔當、百折不(bu)撓的(de)心理狀態(tai)。共(gong)產黨(dang)人(ren)的(de)斗(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)神(shen)(shen)(shen)既(ji)是(shi)中(zhong)(zhong)華民族自古沿襲下(xia)來(lai)的(de)優良傳(chuan)統(tong),也是(shi)馬克思主義(yi)固(gu)有的(de)理論品格。中(zhong)(zhong)國共(gong)產黨(dang)人(ren)的(de)斗(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)神(shen)(shen)(shen),是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)直面(mian)矛(mao)盾、迎接挑戰的(de)精(jing)神(shen)(shen)(shen),是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)保(bao)持(chi)定力、避(bi)免偏(pian)差的(de)精(jing)神(shen)(shen)(shen),是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)干事創業(ye)、成就夢想的(de)精(jing)神(shen)(shen)(shen),是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)謀求合作、互(hu)利共(gong)贏的(de)精(jing)神(shen)(shen)(shen)。發(fa)揚(yang)斗(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)神(shen)(shen)(shen)不(bu)是(shi)為(wei)斗(dou)爭(zheng)(zheng)而斗(dou)爭(zheng)(zheng),而是(shi)經歷斗(dou)爭(zheng)(zheng)的(de)過程(cheng)(cheng)干事創業(ye)、成就夢想,斗(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)神(shen)(shen)(shen)實質(zhi)上是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)奮斗(dou)精(jing)神(shen)(shen)(shen)。堅持(chi)馬克思主義(yi)在(zai)意識形(xing)態(tai)領域(yu)的(de)指導(dao)地(di)位(wei)、中(zhong)(zhong)國共(gong)產黨(dang)的(de)集中(zhong)(zhong)統(tong)一(yi)領導(dao)、中(zhong)(zhong)國特色社會主義(yi)方(fang)向,這是(shi)新時(shi)代發(fa)揮(hui)斗(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)神(shen)(shen)(shen)的(de)旨趣(qu)所在(zai)。
世界(jie)歷史發(fa)(fa)展告(gao)訴我們(men),人類文明進(jin)步(bu)歷程(cheng)從(cong)來沒有(you)(you)平坦的大(da)(da)(da)道可走(zou),人類就是在同困難(nan)的斗爭中前進(jin)的。進(jin)入新時代,我們(men)比歷史上任(ren)何時期都(dou)更加有(you)(you)信心、有(you)(you)能力(li)、有(you)(you)條件實(shi)(shi)(shi)現(xian)中華民族偉大(da)(da)(da)復興的宏偉目標。但當今世界(jie)正處于百年未有(you)(you)之大(da)(da)(da)變局(ju),國(guo)際(ji)形勢波譎(jue)云(yun)詭(gui),周(zhou)邊環境(jing)復雜(za)敏感,改(gai)革發(fa)(fa)展穩(wen)定任(ren)務艱巨繁重,給(gei)實(shi)(shi)(shi)現(xian)偉大(da)(da)(da)夢想帶來嚴(yan)峻挑戰和重大(da)(da)(da)阻(zu)力(li)。所以,從(cong)歷史邏輯和現(xian)實(shi)(shi)(shi)邏輯來看,我們(men)都(dou)需要(yao)積極(ji)發(fa)(fa)揚斗爭精(jing)神、主動(dong)增強斗爭本領(ling),努力(li)攻堅克難(nan)、化險為夷。
在這個(ge)承(cheng)前啟后、繼往開(kai)來、繼續攻堅克(ke)難、進行偉(wei)大斗(dou)爭的(de)(de)(de)時(shi)代,我們必須堅持問題導(dao)向,自覺把握(wo)規律(lv),加強能力建設,嚴(yan)格(ge)遵(zun)守紀(ji)律(lv),經受嚴(yan)格(ge)的(de)(de)(de)思想淬煉(lian)(lian)、政治歷(li)練、實(shi)踐鍛煉(lian)(lian),保(bao)持“咬定(ding)青山不放(fang)松”的(de)(de)(de)斗(dou)爭韌勁,發(fa)揚“敢教(jiao)日(ri)月換新天”的(de)(de)(de)斗(dou)爭精神,堅定(ding)“千(qian)磨萬擊(ji)還堅勁”的(de)(de)(de)斗(dou)爭品(pin)質,以永不懈(xie)怠的(de)(de)(de)精神狀態(tai)和迎難而(er)上的(de)(de)(de)斗(dou)爭姿(zi)態(tai),為實(shi)現“兩個(ge)一百年”奮斗(dou)目(mu)標、實(shi)現中華(hua)民族偉(wei)大復興的(de)(de)(de)中國夢而(er)頑強奮斗(dou)。
從中印邊界沖突看中國特色大國外交
作者(zhe):孫曉玲
2020年是不(bu)同尋常(chang)的一(yi)(yi)年,新(xin)冠疫(yi)情持(chi)續肆虐,中美關系變(bian)幻莫測,中印邊境頗不(bu)安寧,從4月月持(chi)續到9月,一(yi)(yi)度出現人員傷亡和擦(ca)槍走火現象,引發有關戰爭的擔憂。
所(suo)幸(xing),盡管中(zhong)印(yin)邊界雖時有緊張局(ju)勢傳(chuan)出,但總體(ti)可控。究其原因(yin),以習(xi)近(jin)平(ping)(ping)(ping)外(wai)交思想為引(yin)領的中(zhong)國(guo)(guo)(guo)特色大(da)國(guo)(guo)(guo)外(wai)交發揮了(le)重(zhong)大(da)作用(yong)。習(xi)近(jin)平(ping)(ping)(ping)外(wai)交思想在(zai)(zai)(zai)(zai)已經出版(ban)的三卷《習(xi)近(jin)平(ping)(ping)(ping)談(tan)治國(guo)(guo)(guo)理(li)政(zheng)》中(zhong)均(jun)有體(ti)現,它們既是整體(ti),又可以在(zai)(zai)(zai)(zai)各卷中(zhong)單獨呈現。在(zai)(zai)(zai)(zai)《習(xi)近(jin)平(ping)(ping)(ping)談(tan)治國(guo)(guo)(guo)理(li)政(zheng)》第三卷中(zhong),習(xi)近(jin)平(ping)(ping)(ping)外(wai)交思想出現在(zai)(zai)(zai)(zai)專(zhuan)題(ti)(ti)16到專(zhuan)題(ti)(ti)18。其中(zhong)專(zhuan)題(ti)(ti)16《努力開(kai)創中(zhong)國(guo)(guo)(guo)特色大(da)國(guo)(guo)(guo)外(wai)交新局(ju)面》為處理(li)包(bao)括中(zhong)印(yin)邊界沖突在(zai)(zai)(zai)(zai)內的國(guo)(guo)(guo)際問題(ti)(ti)提(ti)供(gong)了(le)重(zhong)要(yao)理(li)論指導。
習近平指出:“把握國(guo)(guo)際(ji)形勢要(yao)(yao)樹立正確的歷史觀(guan)(guan)、大(da)局(ju)觀(guan)(guan)、角色(se)觀(guan)(guan)。所(suo)(suo)謂(wei)正確歷史觀(guan)(guan),就(jiu)是不僅要(yao)(yao)看(kan)(kan)現在(zai)(zai)國(guo)(guo)際(ji)形勢什么樣(yang),而且(qie)要(yao)(yao)端起(qi)歷史望遠(yuan)鏡回顧過去(qu)(qu)、總(zong)結歷史規律,展望未(wei)來、把握歷史前進(jin)大(da)勢。所(suo)(suo)謂(wei)正確大(da)局(ju)觀(guan)(guan),就(jiu)是不僅要(yao)(yao)看(kan)(kan)到現象和(he)細節怎么樣(yang),而且(qie)要(yao)(yao)把握本(ben)質(zhi)和(he)全局(ju),抓住主要(yao)(yao)矛盾和(he)矛盾的主要(yao)(yao)方(fang)面,避免在(zai)(zai)林林總(zong)總(zong)、紛紜多變的國(guo)(guo)際(ji)亂(luan)象中(zhong)迷失(shi)方(fang)向、舍本(ben)逐末。所(suo)(suo)謂(wei)正確角色(se)觀(guan)(guan),就(jiu)是不僅要(yao)(yao)冷靜分(fen)析各種國(guo)(guo)際(ji)現象,而且(qie)要(yao)(yao)把自己擺進(jin)去(qu)(qu),在(zai)(zai)我國(guo)(guo)同世界的關系中(zhong)看(kan)(kan)問題,弄清楚在(zai)(zai)世界格局(ju)演變中(zhong)我國(guo)(guo)的地位(wei)和(he)作用,科(ke)學制定(ding)我國(guo)(guo)對外方(fang)針(zhen)政策”。
截止目前,中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)邊(bian)(bian)界沖突的處理體現了總書(shu)記提(ti)出的“三觀(guan)”。首先是歷(li)史觀(guan),中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)基于中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)關系史與(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)邊(bian)(bian)界爭端歷(li)史,既闡明(ming)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)在(zai)邊(bian)(bian)界問(wen)題上的原(yuan)則立場(chang):中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)邊(bian)(bian)界未劃(hua)定,中(zhong)(zhong)(zhong)方有誠意(yi)為(wei)此進行談判,但絕(jue)不(bu)接(jie)受印(yin)度蠶食我(wo)國(guo)領土(tu)的行為(wei),中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)邊(bian)(bian)界沖突不(bu)應(ying)影響中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)總體關系。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)也(ye)從歷(li)史中(zhong)(zhong)(zhong)窺見印(yin)度并無(wu)足夠意(yi)愿(yuan)和(he)實力與(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)硬(ying)碰,仍有“投機主義”的傾向,想趁(chen)中(zhong)(zhong)(zhong)美(mei)關系走弱之際(ji)撈取利益(yi)。對此中(zhong)(zhong)(zhong)方堅決(jue)亮(liang)出底線立場(chang),讓印(yin)度無(wu)機可乘。
其次是(shi)大局(ju)觀,中(zhong)(zhong)(zhong)方(fang)冷靜分析判(pan)斷,探究印(yin)(yin)度在2020年挑(tiao)起(qi)邊界沖突的(de)(de)原(yuan)因,抓住中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)(yin)關(guan)系中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)主(zhu)要矛(mao)盾和(he)矛(mao)盾的(de)(de)主(zhu)要方(fang)面(mian),權衡中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)(yin)邊界沖突處理上的(de)(de)可能選(xuan)項。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)認(ren)為與(yu)維護(hu)世界和(he)平(ping)、共同構(gou)建人(ren)類(lei)命(ming)運共同和(he)增進中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)(yin)兩國(guo)(guo)人(ren)民(min)的(de)(de)福祉相(xiang)(xiang)比,中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)(yin)邊界沖突是(shi)相(xiang)(xiang)對次要的(de)(de)矛(mao)盾,中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)(yin)必須把握大局(ju),不能在關(guan)鍵(jian)時期(qi)迷失在十字路口。在美(mei)國(guo)(guo)保守主(zhu)義傾向(xiang)日(ri)漸嚴重的(de)(de)關(guan)鍵(jian)時期(qi),中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)(yin)應該攜手共贏而非互相(xiang)(xiang)敵視。
最(zui)后是(shi)(shi)角色觀。在世界(jie)(jie)面臨百年未有之(zhi)大變(bian)局之(zhi)際,中(zhong)國是(shi)(shi)維護世界(jie)(jie)和(he)平和(he)發展的(de)重要(yao)力(li)量,中(zhong)國是(shi)(shi)構建人類命(ming)運共同體和(he)深(shen)化“一(yi)(yi)帶一(yi)(yi)路”倡議的(de)發起國。向世界(jie)(jie)奉(feng)獻全(quan)球(qiu)治理(li)的(de)中(zhong)國智慧,是(shi)(shi)“日(ri)益走近世界(jie)(jie)舞臺(tai)中(zhong)央(yang)”的(de)中(zhong)國必須承擔的(de)角色。中(zhong)巴經(jing)濟走廊是(shi)(shi)“一(yi)(yi)帶一(yi)(yi)路”的(de)重要(yao)組成部分,致力(li)于共贏(ying)、而非遏制(zhi)印度。
《孫子(zi)兵(bing)法》有云:“上兵(bing)伐(fa)謀,其次伐(fa)交,其次伐(fa)兵(bing),其下攻(gong)城”。中國在中印邊界沖突的(de)處理中以(yi)談促和(he),以(yi)協(xie)商(shang)謀求雙方的(de)和(he)平、安寧(ning)與發展,體現了很高(gao)的(de)謀略,而(er)這些謀略的(de)核心就是習總(zong)書(shu)記應(ying)對復雜國際問題(ti)的(de)“正確的(de)歷史觀(guan)”、“正確的(de)大局觀(guan)”和(he)“正確的(de)角色觀(guan)”。
世界科學技術孕育新突破背景下的中國特色外交
作者:倪(ni)林英
中(zhong)(zhong)國(guo)互(hu)(hu)聯(lian)網和高(gao)新科技的整體指導思想是(shi)“以人民(min)(min)為中(zhong)(zhong)心”。習近平明確要求互(hu)(hu)聯(lian)網必須“為老百姓提供用得上、用得起(qi)、用得好的信息服務(wu)”,要中(zhong)(zhong)國(guo)人民(min)(min)“在共享互(hu)(hu)聯(lian)網發展(zhan)(zhan)成(cheng)果上擁有更多的獲得感(gan)”。中(zhong)(zhong)國(guo)這種民(min)(min)本主義導向的互(hu)(hu)聯(lian)網乃至整個(ge)科技發展(zhan)(zhan)的大思路(lu),使(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)成(cheng)為世界上唯一一個(ge)“一部手機(ji),全部搞定(ding)”的國(guo)家,給(gei)人民(min)(min)生活帶來(lai)巨大便利,給(gei)企業帶來(lai)無(wu)限商(shang)機(ji),也(ye)使(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)邁入了第四次工業革命的“第一方陣”。
黨(dang)中(zhong)央(yang)的戰略定(ding)力(li),國(guo)(guo)家(jia)強大(da)的綜合實(shi)力(li),百姓的拳拳愛國(guo)(guo)心等(deng)等(deng),讓中(zhong)國(guo)(guo)社會臨危(wei)不亂。此(ci)外(wai),過去(qu)這(zhe)些年,中(zhong)國(guo)(guo)高新技術的跨越式發展,幾乎重塑了中(zhong)國(guo)(guo)社會運行的基礎設施(shi)。這(zhe)次戰“疫”過程中(zhong),各(ge)種(zhong)硬核科技得到廣泛應(ying)用,背后是新中(zhong)國(guo)(guo)科技事業(ye)的跨越式發展,移動互聯(lian)網、大(da)數據、人工智能等(deng),在(zai)中(zhong)國(guo)(guo)社會運用的廣度(du)(du)、深度(du)(du)和厚度(du)(du),讓中(zhong)國(guo)(guo)呈現“風景這(zhe)邊獨好”的局面。
回(hui)望過(guo)去,中國科(ke)(ke)(ke)技(ji)事業一路走來(lai),披荊斬棘,毛澤東時期(qi),發出了“向科(ke)(ke)(ke)學進(jin)軍”的偉大(da)號召,鄧小平率先提出“科(ke)(ke)(ke)學技(ji)術是第一生產力”,習近平主政以(yi)來(lai),明確提出中國科(ke)(ke)(ke)技(ji)要趕(gan)超世界(jie)先進(jin)水平。
這(zhe)(zhe)次戰疫,我們(men)打了(le)三種(zhong)戰爭:人(ren)民(min)戰爭、總體(ti)戰、阻(zu)擊(ji)戰。而高新技術無疑為此提(ti)供(gong)了(le)最先(xian)進的(de)(de)武器,貫(guan)穿這(zhe)(zhe)一(yi)切的(de)(de)還(huan)有一(yi)種(zhong)寶(bao)貴的(de)(de)中國(guo)精(jing)神(shen),中國(guo)精(jing)神(shen)與高科技的(de)(de)結合(he),是我們(men)這(zhe)(zhe)次戰“疫”致勝的(de)(de)法寶(bao)。這(zhe)(zhe)種(zhong)由阻(zu)擊(ji)戰、總體(ti)戰、人(ren)民(min)戰爭構成的(de)(de)中國(guo)模式,再加(jia)上(shang)高科技的(de)(de)“神(shen)助力(li)”和偉大的(de)(de)中國(guo)精(jing)神(shen),使(shi)全世(shi)界都看到了(le)一(yi)個高效(xiao)運轉的(de)(de)中國(guo),一(yi)個超級現代的(de)(de)中國(guo),一(yi)個充滿團結精(jing)神(shen)和獻身精(jing)神(shen)的(de)(de)中國(guo)。
這是(shi)歷(li)史大(da)轉折的(de)(de)時刻,只要我們目光遠(yuan)大(da),腳踏實(shi)地,齊(qi)心協力(li),把握戰機(ji),實(shi)現中(zhong)華民族偉大(da)復(fu)興的(de)(de)目標,將(jiang)得到更(geng)好(hao)的(de)(de)實(shi)現,構建人類命(ming)運(yun)共(gong)同體的(de)(de)全球共(gong)識,也會(hui)更(geng)加(jia)強烈。中(zhong)國(guo)一直就(jiu)是(shi)文明型國(guo)家,對外(wai)主張(zhang)和(he)平外(wai)交政策(ce),而中(zhong)國(guo)模式和(he)中(zhong)國(guo)科技的(de)(de)偉大(da)力(li)量,一定能在這個過程中(zhong)發揮十分重要的(de)(de)作用。