11月2日，華中師(shi)范大學(xue)文學(xue)院教(jiao)授、博士生(sheng)(sheng)導師(shi)、《華中學(xue)術》主編、臺灣屏東(dong)教(jiao)育(yu)大學(xue)客(ke)座(zuo)教(jiao)授戴建業先生(sheng)(sheng)做客(ke)“麗湖大講(jiang)堂”第47期講(jiang)座(zuo)，在留仙洞校(xiao)區德業樓306教(jiao)室為我(wo)校(xiao)師(shi)生(sheng)(sheng)作(zuo)了一場(chang)題為《英雄主義(yi)的(de)豪情——以(yi)曹操、毛澤東(dong)、李白、杜(du)甫詩詞為例》的(de)專題報告。學(xue)校(xiao)多個學(xue)院師(shi)生(sheng)(sheng)及(ji)學(xue)生(sheng)(sheng)社團成員近200人到(dao)場(chang)聆聽(ting)了講(jiang)座(zuo)。

　　戴建(jian)業老師的(de)(de)(de)報(bao)告(gao)從何謂英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)講起，首先引述漢末(mo)魏初(chu)劉劭的(de)(de)(de)《人(ren)物(wu)志》中的(de)(de)(de)觀點——“夫草之精秀者為(wei)英(ying)(ying),獸之特群(qun)者為(wei)雄(xiong)(xiong)(xiong)”，將英(ying)(ying)、雄(xiong)(xiong)(xiong)二(er)(er)字(zi)分開(kai)來(lai)談(tan)。認為(wei)：英(ying)(ying)，是(shi)(shi)對花草中完(wan)美優異(yi)者的(de)(de)(de)稱呼；雄(xiong)(xiong)(xiong)，則是(shi)(shi)對野獸中出類拔萃者的(de)(de)(de)稱呼。人(ren)類于(yu)是(shi)(shi)從中取(qu)名，把文(wen)武才干(gan)都出群(qun)的(de)(de)(de)人(ren)呼為(wei)“英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)”。亦即(ji)“英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)”乃是(shi)(shi)“英(ying)(ying)”與“雄(xiong)(xiong)(xiong)”的(de)(de)(de)復合體(ti)(ti)。因此，判斷(duan)一個人(ren)是(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)就(jiu)要看他是(shi)(shi)否(fou)兼(jian)具“英(ying)(ying)”與“雄(xiong)(xiong)(xiong)”二(er)(er)者的(de)(de)(de)才干(gan)。而兼(jian)具二(er)(er)者才干(gan)的(de)(de)(de)體(ti)(ti)現(xian)，就(jiu)是(shi)(shi)在重大歷史(shi)關(guan)頭，能(neng)勇敢地站(zhan)出來(lai)扭轉乾坤，推動歷史(shi)進程(cheng)，拯救民族命運(yun)；或者是(shi)(shi)在緊要的(de)(de)(de)歷史(shi)關(guan)頭能(neng)擔當歷史(shi)責任，即(ji)諸(zhu)葛亮在《出師表》中所謂的(de)(de)(de)“受任于(yu)敗軍之際(ji),奉命于(yu)危難之間(jian)”。

　　接下來戴建(jian)業先(xian)生為(wei)我們(men)(men)(men)分(fen)析了(le)(le)兩類(lei)英(ying)(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)：有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)是打破了(le)(le)舊世界，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)則是重建(jian)了(le)(le)新(xin)世界。這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)，我們(men)(men)(men)把他(ta)們(men)(men)(men)稱(cheng)為(wei)領袖英(ying)(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)，或帝王(wang)英(ying)(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)，像(xiang)曹(cao)操、毛(mao)澤東就屬于這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)類(lei)。另(ling)外，每(mei)一(yi)(yi)個(ge)領域(yu)夜都有(you)(you)(you)自己的(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)，如(ru)思想界有(you)(you)(you)柏拉(la)圖所謂的(de)(de)(de)(de)(de)“哲學(xue)王(wang)”，詩(shi)國(guo)中(zhong)有(you)(you)(you)所謂“桂(gui)冠(guan)詩(shi)人”。就詩(shi)歌創作來說，那(nei)些能行動表(biao)(biao)現一(yi)(yi)個(ge)民族偉(wei)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)活力、能揭(jie)示人類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)命運、表(biao)(biao)現波瀾壯闊的(de)(de)(de)(de)(de)現實(shi)生活、能揭(jie)示人類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇與喜劇的(de)(de)(de)(de)(de)偉(wei)大(da)詩(shi)人，屬于詩(shi)國(guo)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)，李(li)白與杜甫就屬于這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)類(lei)。為(wei)了(le)(le)更細致地展示著這(zhe)(zhe)兩類(lei)英(ying)(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)(de)豪情，戴建(jian)業先(xian)生又(you)以詩(shi)詞(ci)精讀的(de)(de)(de)(de)(de)方式(shi)為(wei)我們(men)(men)(men)進行了(le)(le)詳細的(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)析。在這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)環節，他(ta)援(yuan)引(yin)曹(cao)操、毛(mao)澤東、李(li)白、杜甫的(de)(de)(de)(de)(de)諸(zhu)多經(jing)(jing)典詩(shi)詞(ci)，如(ru)曹(cao)操的(de)(de)(de)(de)(de)《短歌行》《步出夏門行·觀(guan)滄海》，毛(mao)澤東的(de)(de)(de)(de)(de)《卜算子·詠梅(mei)》《沁園春(chun)·長沙》《沁園春(chun)·雪》，李(li)白的(de)(de)(de)(de)(de)《南陵(ling)別兒童進京》《將進酒(jiu)》《行路難(nan)》，杜甫的(de)(de)(de)(de)(de)《望岳》《房兵曹(cao)胡馬》《畫鷹(ying)》等，不僅與同學(xue)們(men)(men)(men)一(yi)(yi)起朗(lang)誦這(zhe)(zhe)些經(jing)(jing)典詩(shi)詞(ci)，更難(nan)得的(de)(de)(de)(de)(de)是他(ta)旁征博(bo)引(yin)，條分(fen)縷(lv)析，從現實(shi)出發，激揚了(le)(le)在場同學(xue)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)青春(chun)情懷和(he)英(ying)(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)主(zhu)義豪情，博(bo)得了(le)(le)同學(xue)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)陣陣掌聲。戴建(jian)業先(xian)生最后總結性指出：不管哪類(lei)英(ying)(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)，他(ta)們(men)(men)(men)都具有(you)(you)(you)英(ying)(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)(de)豪情與沖動，他(ta)們(men)(men)(men)都有(you)(you)(you)明確的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史擔當意識(shi)，并勇于站出來肩負(fu)歷(li)(li)史重擔，所以他(ta)們(men)(men)(men)往往具有(you)(you)(you)博(bo)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)胸(xiong)襟(jin)、宏偉(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)氣勢(shi)和(he)震(zhen)撼(han)人心的(de)(de)(de)(de)(de)力量。

　　最后，戴(dai)建業先生還與在場(chang)的(de)同(tong)學們(men)進(jin)行(xing)了互動，就同(tong)學們(men)學習、人生中的(de)一些(xie)困(kun)惑進(jin)行(xing)了解答，并鼓勵當今學子培(pei)養(yang)寬(kuan)廣胸(xiong)懷與擔當意識，努力(li)鍛造自己的(de)英雄(xiong)主義(yi)情懷，為青(qing)春增色，為人生添彩。

                                                                   　　人文學院 趙目珍

轉自：文化育人網